A.家庭功能是家庭對于人類和社會的功用與效能。
B.傳統(tǒng)的中國農(nóng)村家庭具有廣泛而齊全的功能。
C.農(nóng)村家庭不具有贍養(yǎng)的功能。
D.農(nóng)村家庭消費水平不斷提高，消費結(jié)構(gòu)逐漸改善。
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A.外在條件
B.主體參與
C.文化基礎(chǔ)
D.內(nèi)生基礎(chǔ)
A.經(jīng)濟結(jié)構(gòu)
B.社會結(jié)構(gòu)
C.組織結(jié)構(gòu)
D.家庭結(jié)構(gòu)
A.原生秩序型社會治理
B.次生秩序型社會治理
C.混合型社會治理
D.無序型社會治理
A.原生秩序型社會治理
B.次生秩序型社會治理
C.混合型社會治理
D.無序性型社會治理
A.農(nóng)村傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)
B.農(nóng)村社會關(guān)系
C.農(nóng)耕文化
D.農(nóng)村社會秩序
最新試題
建設(shè)高效的鄉(xiāng)鎮(zhèn)行政組織體系是保障農(nóng)村公共物品有效供給的必要條件。
由于現(xiàn)代性因素的持續(xù)沖擊，村莊的社會價值觀也發(fā)生了很大變化，這種變化會破壞村莊的團結(jié)。
就當代中國農(nóng)村的整體情況而言，隨著市場化要素的滲入，農(nóng)民的大規(guī)模流動和村莊邊界的開放，（）的村莊正在越來越少。
農(nóng)村精神文明建設(shè)滑坡是家族復興的文化背景，家族觀念的留存使家族復興獲得了心理基礎(chǔ)。
關(guān)于農(nóng)村離婚現(xiàn)象發(fā)展趨勢表述不準確的一項是（）。
從社會化的主體看，家庭、家族和村落社區(qū)在農(nóng)民的社會化中發(fā)揮著更為重要的作用，而學校、大眾傳媒等對城市市民社會化的影響更大一些。
梁漱溟認為中國農(nóng)村社會的問題主要在于組織制度落后，以期通過制度創(chuàng)新來“重整鄉(xiāng)村組織”，進而復興鄉(xiāng)村。
以陶孟和、李景漢為代表的社會調(diào)查研究導向是農(nóng)村人口和經(jīng)濟，側(cè)重農(nóng)戶家庭生計、農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展概況的調(diào)查和分析。
任何政策、制度的制定都是以一個想象的施政對象為前提的。
在社會生產(chǎn)和生活的現(xiàn)實中，不同的地理空間由于資源環(huán)境等條件的不同，其生產(chǎn)力要素結(jié)構(gòu)也會有所不同。這是指農(nóng)民的概念具有（）特性。