A.空間維
B.價(jià)值維
C.時(shí)間維
D.地域維
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A.時(shí)間維
B.空間維
C.價(jià)值維
D.領(lǐng)域維
A.返璞歸真的理念
B.掌握現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技能
C.團(tuán)隊(duì)智慧的管理
D.生存理性
A.中國(guó)農(nóng)民開始向商品生產(chǎn)者轉(zhuǎn)化，但尚未結(jié)束自給或半自給的狀態(tài)。
B.中國(guó)農(nóng)民已基本上解決溫飽問(wèn)題，并開始走上共同富裕的道路。
C.中國(guó)農(nóng)民還保留著兩重性的歷史痕跡。
D.中國(guó)的農(nóng)民從總體上說(shuō)是集體經(jīng)濟(jì)的體現(xiàn)者。
A.擇偶自主性不斷提高
B.擇偶標(biāo)準(zhǔn)重視“家庭背景”
C.通婚圈擴(kuò)大
D.男性面臨嚴(yán)峻的婚姻擠壓
A.從結(jié)婚年齡看，早婚現(xiàn)象依然存在
B.從結(jié)婚儀式看，日益多樣化、現(xiàn)代化
C.從結(jié)婚費(fèi)用看，高消費(fèi)日益突出
D.從婚后居住看，獨(dú)立門戶已是主流
最新試題
我們既可從制度領(lǐng)域內(nèi)界定農(nóng)民，如戶籍制度；也可以從經(jīng)濟(jì)角度，如從農(nóng)業(yè)等產(chǎn)業(yè)方面來(lái)考慮界定農(nóng)民；還可以從文化角度來(lái)考慮定義農(nóng)民。這是指農(nóng)民概念具有（）特性。
在農(nóng)村的婚喪嫁娶和祭祀活動(dòng)中能夠發(fā)揮一定的組織協(xié)調(diào)作用，這是指農(nóng)村家族的正向功能。
以陶孟和、李景漢為代表的社會(huì)調(diào)查研究導(dǎo)向是農(nóng)村人口和經(jīng)濟(jì)，側(cè)重農(nóng)戶家庭生計(jì)、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展概況的調(diào)查和分析。
農(nóng)村擇偶的趨勢(shì)特點(diǎn)不包括（）。
農(nóng)村婚姻的特點(diǎn)不包括（）。
結(jié)構(gòu)性社會(huì)流動(dòng)相較于非結(jié)構(gòu)性社會(huì)流動(dòng)更公平。
公共物品的供給中可能會(huì)導(dǎo)致部分成員的利益絕對(duì)受損或者相對(duì)受損。
西方社會(huì)的“團(tuán)體格局”的社會(huì)由若干人在權(quán)責(zé)對(duì)等并相互獨(dú)立的基礎(chǔ)上組成一個(gè)個(gè)的團(tuán)體，進(jìn)而由團(tuán)體組成社會(huì)。
建設(shè)高效的鄉(xiāng)鎮(zhèn)行政組織體系是保障農(nóng)村公共物品有效供給的必要條件。
國(guó)農(nóng)副產(chǎn)品商品率有所提高，但是增長(zhǎng)速度并不快。說(shuō)明中國(guó)農(nóng)民具有哪一個(gè)鮮明特點(diǎn)？（）