單項(xiàng)選擇題“最心酸作文”中表達(dá)的“爸爸只愛手機(jī)”令人深思,一些人享受了網(wǎng)絡(luò)文化,卻疏遠(yuǎn)了親人,降低了人際交往的溫度。這表明()。

A.人們應(yīng)該積極參加各種形式的文化活動(dòng)
B.文化影響著人們的交往行為和交往方式
C.文化對(duì)人的全面發(fā)展起著促進(jìn)作用
D.文化無時(shí)無刻不在決定著人們的實(shí)踐活動(dòng)


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你可能感興趣的試題

2.問答題

閱讀材料,完成下列要求。
中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是古代圣賢思想、智慧的結(jié)晶,是中華民族文化的瑰寶。
材料一:2017年春節(jié)期間,中央電視臺(tái)《中國詩詞大會(huì)》第二季總決賽令人耳目一新,讓廣大觀眾享受到了具有高品質(zhì)的詩詞盛宴,并引發(fā)一股詩詞熱潮。
“李杜詩篇萬口傳,至今已覺不新鮮?!泵鎸?duì)滄桑巨變,傳承者怎樣才能把古人與今人、彼時(shí)與此時(shí)的距離盡可能地縮短,從而創(chuàng)造無障礙傳遞、有興趣接受的適宜環(huán)境和氛圍?《中國詩詞大會(huì)》運(yùn)用“生活化”的方式,將傳承的手段與具體時(shí)代緊密結(jié)合,充分賦予其時(shí)代內(nèi)涵、生活氣息,使其與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào),讓“李杜詩篇”具備適宜的“時(shí)代口感”,使人對(duì)中國詩詞文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。該電視節(jié)目的“火”,實(shí)際上折射出社會(huì)大眾對(duì)傳統(tǒng)文化的強(qiáng)烈渴求。央視《中國詩詞大會(huì)》改變了以往文化宣傳高高在上的姿態(tài),而是創(chuàng)新形式、寓教于樂,讓傳統(tǒng)文化與生活緊密結(jié)合,潤物無聲地令傳統(tǒng)文化獲得了當(dāng)代觀眾的認(rèn)可,讓人們?cè)谏钪懈惺艿皆娫~的美好。
材料二:2017年1月25日,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》,提出把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,全方位融入教育的各個(gè)環(huán)節(jié),構(gòu)建中華文化課程和教材體系。S省準(zhǔn)備出版國學(xué)教材,在中小學(xué)開設(shè)國學(xué)必修課。在討論如何將國學(xué)經(jīng)典引入中小學(xué)課堂的問題時(shí),有專家認(rèn)為,學(xué)習(xí)國學(xué),既要忠于經(jīng)典原著,又不能拘泥于原著。

假如你所在的班級(jí)舉辦“詩詞中的哲學(xué)知識(shí)競(jìng)賽”,請(qǐng)你列舉出兩條蘊(yùn)含哲理的詩詞,并指出其哲學(xué)寓意。要求不能照抄選擇題上的詩詞和哲理;蘊(yùn)含的哲理不能重復(fù)。
3.問答題

閱讀材料,完成下列要求。
中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是古代圣賢思想、智慧的結(jié)晶,是中華民族文化的瑰寶。
材料一:2017年春節(jié)期間,中央電視臺(tái)《中國詩詞大會(huì)》第二季總決賽令人耳目一新,讓廣大觀眾享受到了具有高品質(zhì)的詩詞盛宴,并引發(fā)一股詩詞熱潮。
“李杜詩篇萬口傳,至今已覺不新鮮?!泵鎸?duì)滄桑巨變,傳承者怎樣才能把古人與今人、彼時(shí)與此時(shí)的距離盡可能地縮短,從而創(chuàng)造無障礙傳遞、有興趣接受的適宜環(huán)境和氛圍?《中國詩詞大會(huì)》運(yùn)用“生活化”的方式,將傳承的手段與具體時(shí)代緊密結(jié)合,充分賦予其時(shí)代內(nèi)涵、生活氣息,使其與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào),讓“李杜詩篇”具備適宜的“時(shí)代口感”,使人對(duì)中國詩詞文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。該電視節(jié)目的“火”,實(shí)際上折射出社會(huì)大眾對(duì)傳統(tǒng)文化的強(qiáng)烈渴求。央視《中國詩詞大會(huì)》改變了以往文化宣傳高高在上的姿態(tài),而是創(chuàng)新形式、寓教于樂,讓傳統(tǒng)文化與生活緊密結(jié)合,潤物無聲地令傳統(tǒng)文化獲得了當(dāng)代觀眾的認(rèn)可,讓人們?cè)谏钪懈惺艿皆娫~的美好。
材料二:2017年1月25日,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》,提出把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,全方位融入教育的各個(gè)環(huán)節(jié),構(gòu)建中華文化課程和教材體系。S省準(zhǔn)備出版國學(xué)教材,在中小學(xué)開設(shè)國學(xué)必修課。在討論如何將國學(xué)經(jīng)典引入中小學(xué)課堂的問題時(shí),有專家認(rèn)為,學(xué)習(xí)國學(xué),既要忠于經(jīng)典原著,又不能拘泥于原著。

結(jié)合材料二,運(yùn)用辯證否定觀的知識(shí),分析你對(duì)該專家觀點(diǎn)的理解。
4.問答題

閱讀材料,完成下列要求。
中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是古代圣賢思想、智慧的結(jié)晶,是中華民族文化的瑰寶。
材料一:2017年春節(jié)期間,中央電視臺(tái)《中國詩詞大會(huì)》第二季總決賽令人耳目一新,讓廣大觀眾享受到了具有高品質(zhì)的詩詞盛宴,并引發(fā)一股詩詞熱潮。
“李杜詩篇萬口傳,至今已覺不新鮮?!泵鎸?duì)滄桑巨變,傳承者怎樣才能把古人與今人、彼時(shí)與此時(shí)的距離盡可能地縮短,從而創(chuàng)造無障礙傳遞、有興趣接受的適宜環(huán)境和氛圍?《中國詩詞大會(huì)》運(yùn)用“生活化”的方式,將傳承的手段與具體時(shí)代緊密結(jié)合,充分賦予其時(shí)代內(nèi)涵、生活氣息,使其與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào),讓“李杜詩篇”具備適宜的“時(shí)代口感”,使人對(duì)中國詩詞文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。該電視節(jié)目的“火”,實(shí)際上折射出社會(huì)大眾對(duì)傳統(tǒng)文化的強(qiáng)烈渴求。央視《中國詩詞大會(huì)》改變了以往文化宣傳高高在上的姿態(tài),而是創(chuàng)新形式、寓教于樂,讓傳統(tǒng)文化與生活緊密結(jié)合,潤物無聲地令傳統(tǒng)文化獲得了當(dāng)代觀眾的認(rèn)可,讓人們?cè)谏钪懈惺艿皆娫~的美好。
材料二:2017年1月25日,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》,提出把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,全方位融入教育的各個(gè)環(huán)節(jié),構(gòu)建中華文化課程和教材體系。S省準(zhǔn)備出版國學(xué)教材,在中小學(xué)開設(shè)國學(xué)必修課。在討論如何將國學(xué)經(jīng)典引入中小學(xué)課堂的問題時(shí),有專家認(rèn)為,學(xué)習(xí)國學(xué),既要忠于經(jīng)典原著,又不能拘泥于原著。

結(jié)合材料一,從文化生活的角度,說明央視打造《中國詩詞大會(huì)》的文化價(jià)值。

最新試題

在過去很長一段時(shí)間里,對(duì)我國社會(huì)主要矛盾的論述均為“人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”。十九大報(bào)告提出,我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。目前人民對(duì)美好生活需要,已不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求,而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長;我國社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高,更突出矛盾是城鄉(xiāng)、區(qū)域、收入分配等存在的不平衡不充分等問題,這已成為滿足人民日益增長的美好生活需要的主要制約因素。我國社會(huì)主要矛盾發(fā)生的歷史性新變化,關(guān)系全局、影響深遠(yuǎn),這對(duì)黨和國家工作提出了許多新要求,對(duì)于全面深化改革,實(shí)現(xiàn)共同富裕,對(duì)于決勝全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)具有重要的理論指導(dǎo)和現(xiàn)實(shí)意義。結(jié)合材料,運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活知識(shí),闡述關(guān)于我國社會(huì)主要矛盾新論述的科學(xué)性。

題型:問答題

“生存還是毀滅,這是一道永恒的選擇題。以至于到最后,我們成為什么樣的人,可能不在于我們的能力,而在于我們的選擇,選擇無處不在?!泵鎸?duì)人生道路,我們應(yīng)()。①做出理性判斷,科學(xué)選擇②超越自身能力,敢于選擇③突破條件制約,大膽選擇④把握時(shí)代脈搏,主動(dòng)選擇

題型:單項(xiàng)選擇題

2018年9月14日,國家統(tǒng)計(jì)局公布8月經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)顯示,生產(chǎn)需求平穩(wěn),就業(yè)物價(jià)穩(wěn)定,轉(zhuǎn)型升級(jí)持續(xù),質(zhì)量效益改善,國民經(jīng)濟(jì)繼續(xù)保持總體平穩(wěn)、穩(wěn)中向好發(fā)展態(tài)勢(shì)。上述材料表明()。①運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性②事物的變化發(fā)展是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一③靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)④堅(jiān)持了一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是的原則

題型:單項(xiàng)選擇題

結(jié)合材料一,從文化生活的角度,說明央視打造《中國詩詞大會(huì)》的文化價(jià)值。

題型:問答題

針對(duì)當(dāng)前稀土供需狀況以及國際競(jìng)爭環(huán)境的變化,國家發(fā)改委抓緊研究出臺(tái)有關(guān)政策措施,切實(shí)發(fā)揮好稀土作為戰(zhàn)略資源的特殊價(jià)值。國家及時(shí)調(diào)整稀土政策體現(xiàn)了()。①內(nèi)容與形式的統(tǒng)一②認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的統(tǒng)一③個(gè)性與共性的統(tǒng)一④主觀與客觀的統(tǒng)一

題型:單項(xiàng)選擇題

人民警察用生命守護(hù)萬家燈火,使中國被外媒評(píng)價(jià)為最有安全感的國度,這是奉獻(xiàn);大國工匠日夜攻關(guān)、奮戰(zhàn)一線,使“中國創(chuàng)造”一次次驚艷世界,這是奉獻(xiàn);快遞小哥們穿梭于廣袤的城鄉(xiāng),用汗水澆灌著數(shù)字經(jīng)濟(jì)的參天大樹,這也是奉獻(xiàn)。這說明實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要()。①在勞動(dòng)中彰顯和發(fā)揮自己的才能②以社會(huì)提供的客觀條件為前提③尊重人民群眾社會(huì)歷史主體地位④立足本職,充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性

題型:單項(xiàng)選擇題

“最心酸作文”中表達(dá)的“爸爸只愛手機(jī)”令人深思,一些人享受了網(wǎng)絡(luò)文化,卻疏遠(yuǎn)了親人,降低了人際交往的溫度。這表明()。

題型:單項(xiàng)選擇題

2018年11月5日,首屆中國國際進(jìn)口博覽會(huì)在上海開幕。中國國際進(jìn)口博覽會(huì),是迄今為止世界上第一個(gè)以進(jìn)口為主題的國家級(jí)展會(huì),是中國主動(dòng)向世界開放市場(chǎng)的重大舉措,明確釋放了反對(duì)保護(hù)主義、建設(shè)和維護(hù)開放型世界經(jīng)濟(jì)的積極信號(hào)。我國舉辦國際進(jìn)口博覽會(huì)()。①有利于整體上縮減經(jīng)常賬戶順差,改善國際收支平衡②體現(xiàn)了我國積極支持多邊貿(mào)易體制、發(fā)展自由貿(mào)易③有利于促進(jìn)人民幣升值,開啟人民幣的國際化進(jìn)程④反映我國通過發(fā)展貿(mào)易伙伴關(guān)系共同應(yīng)對(duì)第三方威脅

題型:單項(xiàng)選擇題

2019年7月,良渚古城遺址申遺成功。至此,中國世界遺產(chǎn)總數(shù)達(dá)5處,位居世界第一。申遺成功后,游客可通過預(yù)約進(jìn)入良渚古城遺址公園,一睹中國新石器時(shí)代早期區(qū)域城市文明。良渚古城遺址()。①是支撐中華民族生存和發(fā)展的精神支柱②對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義③其獨(dú)特的藝術(shù)成就蘊(yùn)含著中華民族的智慧④佐證了世界人民對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感

題型:單項(xiàng)選擇題

結(jié)合材料和相關(guān)經(jīng)濟(jì)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)美國政府所謂“公平貿(mào)易”的認(rèn)識(shí)。

題型:問答題