A.矛盾
B.普遍矛盾
C.特殊矛盾
D.矛盾雙方的又統(tǒng)一又斗爭
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A、向任何一個方面轉(zhuǎn)化
B、向自己的對立面轉(zhuǎn)化
C、由壞到好轉(zhuǎn)化
D、由低級向高級轉(zhuǎn)化
A、矛盾同一性和斗爭性關(guān)系
B、矛盾的共性和個性、絕對和相對關(guān)系
C、主要矛盾和次要矛盾關(guān)系
D、內(nèi)因和外因關(guān)系
A、以差別、對立為前提的同一
B、不包含否定因素的同一
C、事物與其自身的完全等同一
D、不包含任何差別的絕對同一
A、在邏輯思維中包含著互相否定，互不相容的判斷
B、一事物與他事物有差異，而事物自己與自己沒有差異
C、事物內(nèi)部或事物之間的既對立又統(tǒng)一的關(guān)系
D、事物之間互相排斥互相斗爭的關(guān)系
A、核心的地位
B、總和的地位
C、精髓的地位
D、總特征的地
最新試題
哲學(xué)與其他社會意識形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替，再到相對穩(wěn)定。
隨著社會存在的發(fā)展，社會意識也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
凡是適應(yīng)先進生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢的文化，都能起到促進社會進步和發(fā)展的作用。
在工作中經(jīng)常說的要認識和抓住影響全局的主要問題，其實說的就是要認識和抓住特殊矛盾。
當代中國改革的主要任務(wù)是（）
同一個歷史人物在不同的歷史時期可能會有不同的歷史作用，但不會出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
經(jīng)濟基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對經(jīng)濟基礎(chǔ)比較直接的反映。