A、伊瑟爾
B、加達(dá)默爾
C、英加登
D、弗洛伊德
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A、領(lǐng)悟
B、延留
C、凈化
D、共鳴
A、人本主義心理學(xué)
B、原型心理學(xué)
C、格式塔心理學(xué)
D、精神分析學(xué)
A、批評風(fēng)格
B、最高標(biāo)準(zhǔn)
C、批評方法論
D、批評原則
A、意蘊(yùn)表現(xiàn)的深刻性
B、進(jìn)步的傾向性
C、文體構(gòu)成的完美性
D、形象創(chuàng)造的鮮明性
A.真實性
B.革命性
C.情感性
D.傾向性
最新試題
()指出文學(xué)發(fā)展與社會發(fā)展具有不平衡關(guān)系。
大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說明了()
藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展水平總是呈正比例的,經(jīng)濟(jì)落后的國家或地區(qū)不可能在文學(xué)藝術(shù)上反而領(lǐng)先。()
以下作品,明顯具有理想型文學(xué)作品特征的有()
象征是()之間的比較,其中的意義是暗示出來的。
文藝的階級性是普遍存在的現(xiàn)象,沒有所謂“超階級的”文學(xué)。但是,山水田園詩沒有傾向性。()
只有具體文本才帶有話語蘊(yùn)藉屬性,文學(xué)活動整體上不帶有話語蘊(yùn)藉屬性。()
口語媒介具有不易保存的特點。()
文學(xué)理論、文學(xué)批評和文學(xué)史分別具有不同的研究對象和任務(wù)。它們之間相互獨立又相互聯(lián)系與滲透。()
時代風(fēng)格的形成,受()的影響,也離不開文學(xué)自身的發(fā)展規(guī)律。