科學(xué)的靈魂是（）

為什么建國初期，文學(xué)作品呈現(xiàn)臉譜化的現(xiàn)象？（）

不一樣的、甚至是相反的觀點(diǎn)，可以共同構(gòu)建出立體的也是更真實的歷史情形。（）

19世紀(jì)德國歷史學(xué)家（）提出了“不偏不倚的告誡”。

下列關(guān)于使用文獻(xiàn)史料態(tài)度的敘述正確的是（）

人們習(xí)慣于把（）歸結(jié)為歷史的必然。

在后現(xiàn)代主義看來，作者、讀者和文本之間的關(guān)系是（）

比較史學(xué)最應(yīng)該注意避免流于（）。

三時段理論是由（）提出的。

口述史學(xué)的最大缺陷是（）。