古今中外對美的本質(zhì)所作的形形色色的闡說和界定，應(yīng)該說都還只是一些猜想性的理論。

“通感”是美感的一種主要心理功能。

知覺與表象在美感活動中，就是要發(fā)揮“完形”的作用，創(chuàng)造充滿了生命力的感覺形象。

不論在東方還是在西方，在18世紀(jì)以前都沒有獨立的美學(xué)學(xué)科的存在，

美學(xué)研究的基本原則是（）。

“美在關(guān)系”論，首先真正進(jìn)行系統(tǒng)闡述的是（）。

人與現(xiàn)實的審美關(guān)系的建立必定以（）。

人的審美感受正是在以往審美經(jīng)驗記憶的基礎(chǔ)上推陳出新而獲得的。

下列從倫理學(xué)角度來研究美學(xué)基本問題的有（）。

人類的審美活動是無意識的本能活動，帶有人類的先天性。