《穆斯林的葬禮》的結(jié)構(gòu)形式主要屬于（）

單一的歷史視點(diǎn)的強(qiáng)調(diào)，不僅違背藝術(shù)規(guī)律，有時(shí)也會(huì)傷害人文精神。（）

陌生化是觀察生活和進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的一種總體化原則。（）

當(dāng)代社會(huì)的圖像化在直觀層面上首先表現(xiàn)在文化生產(chǎn)與消費(fèi)的領(lǐng)域，（）等都是構(gòu)成這一文化現(xiàn)象的不同組成部分。

作家在創(chuàng)作的時(shí)候是處于一種無意識(shí)的支配下。（）

讀者文學(xué)接受的動(dòng)機(jī)包括（）

文學(xué)是時(shí)代政治的宣傳工具。（）

在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中，文學(xué)的（）幾乎是同步進(jìn)行的。

主體即“集體人”持這種觀點(diǎn)的人是（）

主體客體化與客體主體化二者在文學(xué)生產(chǎn)中是截然分開的兩個(gè)方面。（）