材料1 
叔本華強調(diào)：“一切的一切，凡已屬于和能屬于這世界的一切，都無可避免地帶有以主體為條件的性質(zhì)，并且也僅僅是為主體而存在。主體就是世界的支柱，是一切現(xiàn)象，一切客體的一貫的、經(jīng)常性的前提條件，凡是存在著的東西，都是對于主體的存在”         
材料2 
黑格爾認為，絕對精神作為宇宙萬物的內(nèi)在核心和靈魂由于自身的矛盾而運動發(fā)展，它首先作為純粹理念而進行著辯證的邏輯演進，繼而把自己“外在化”為自然界，最終在人類精神中揚棄自然而回到自身。

材料1
恩格斯指出：“自然研究家相信，他們只有不理睬哲學或羞辱哲學，才能從哲學中解放出來。但是，因為他們離開思維便不能前進，而且要思維就得有思維規(guī)定，而這些范疇是他們從所謂有教養(yǎng)者的那種受制于早已過時的哲學殘渣的一般意識中盲目地取來的，或者是從大學必修的哲學課中聽到的一點兒東西中取來的，或者從各種各樣的哲學著作中缺乏批判的和雜亂無章的讀物中取來的，——正因為這樣，他們同樣做了哲學的奴隸”。
材料2
愛因斯坦認為：“如果把哲學理解為在最普遍和最廣泛的形式中對知識的追求，那么，哲學顯然就可以被認為是全部科學之母?？墒?，科學的各個領域對那些研究哲學的學者們也發(fā)生了強烈的影響，此外，還強烈地影響著每一代地哲學思想?！?br /> 請根據(jù)材料，結合馬克思主義哲學原理回答：