A.廣東
B.上海
C.成都
D.重慶
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A.“十一五”期間
B.“十二五”期間
C.建設(shè)社會主義和諧社會期間
D.全面建設(shè)小康社會期間
A.社會責(zé)任研究
B.粵港澳合作研究
C.經(jīng)濟特區(qū)理論研究
D.改革開放理論研究
A.缺乏文藝界領(lǐng)軍人才
B.產(chǎn)品技術(shù)含量低
C.文化精品不多
D.文化產(chǎn)品數(shù)量少
A.吸引人才措施不足
B.文化消費意識較弱
C.文化產(chǎn)業(yè)核心層中，知名品牌不多
D.文化服務(wù)業(yè)和制造業(yè)比例失衡
A.行業(yè)
B.企業(yè)
C.政府
D.市場
最新試題
在廣州人的飲茶文化里，人們所說的“一盅兩件”是指（）。
“十二五”計劃中合理配置社區(qū)服務(wù)設(shè)施的目標是力爭到“十二五”期末，社區(qū)服務(wù)設(shè)施綜合覆蓋率達到（）。
廣府民系分布于珠江三角洲一帶，通行廣州話。
廣州人的飲茶風(fēng)俗大約從18世紀末開始形成的，廣州茶樓文化具有（）的風(fēng)格特點。
由于信息傳播方式發(fā)生重大變化，虛擬社會對現(xiàn)實社會的影響正在逐漸增強。從發(fā)展趨勢看，互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為直接影響社會管理的新生力量。其表現(xiàn)是（）。
在廣東，（）被稱為水神，供奉于廣州東郊南海神廟。
試述造成廣東涉外故事開放心態(tài)的原因是什么？
在廣東的禁忌里有語忌、年禁、食禁、婚忌、喪忌、兇忌、（）等等。
廣州以及珠三角洲城鎮(zhèn)現(xiàn)存量最大的傳統(tǒng)民居是（）
廣東的涉外故事與傳統(tǒng)的涉外故事有什么不同？