“民族文學(xué)”概念建立在近代以來(lái)（）的基礎(chǔ)之上。

人類早期的載歌載舞的藝術(shù)常是對(duì)勞動(dòng)動(dòng)作、勞動(dòng)節(jié)奏、勞動(dòng)號(hào)子的摹仿。（）

（）有助于文學(xué)接受活動(dòng)的進(jìn)行。

《穆斯林的葬禮》的結(jié)構(gòu)形式主要屬于（）

文學(xué)接受的作用包括（）等方面。

文學(xué)活動(dòng)的發(fā)展由經(jīng)濟(jì)因素最終決定，但會(huì)受到政治、道德、哲學(xué)等因素的直接影響。（）

藝術(shù)情感是真摯的， 在創(chuàng)作中應(yīng)避免無(wú)病呻吟和矯揉造作的情感。（）

當(dāng)代社會(huì)的圖像化在直觀層面上首先表現(xiàn)在文化生產(chǎn)與消費(fèi)的領(lǐng)域，（）等都是構(gòu)成這一文化現(xiàn)象的不同組成部分。

陌生化是觀察生活和進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的一種總體化原則。（）

主體即“集體人”持這種觀點(diǎn)的人是（）