A.現(xiàn)實(shí)中有充分根據(jù)和必然條件的可能性
B.現(xiàn)實(shí)中雖有一定根據(jù)，但根據(jù)尚未充分展開的可能性
C.目前尚未實(shí)現(xiàn)，將來可以實(shí)現(xiàn)的可能性
D.已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的可能性
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A.地理環(huán)境
B.生產(chǎn)資料
C.生產(chǎn)勞動(dòng)
D.社會(huì)意識(shí)
A.客觀世界
B.主觀思維
C.個(gè)人的活動(dòng)
D.人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)
A.自然經(jīng)濟(jì)
B.商品經(jīng)濟(jì)
C.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)
D.產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)
A.個(gè)人意識(shí)和群體意識(shí)
B.社會(huì)心理和風(fēng)俗、習(xí)慣、傳統(tǒng)
C.政治思想、法律思想、道德、宗教、藝術(shù)、哲學(xué)和絕大部分社會(huì)科學(xué)
D.自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、思維科學(xué)
A.主觀性
B.能動(dòng)性
C.隨意性
D.物質(zhì)性
最新試題
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點(diǎn)。
在分析或評價(jià)個(gè)人在歷史上的作用時(shí)，要堅(jiān)持歷史的、具體的觀點(diǎn)，力求簡單化。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個(gè)：一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護(hù)舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí)，必須通過社會(huì)革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進(jìn)的障礙。
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢的文化，都能起到促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的作用。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個(gè)迅速又順利的過程。
階級社會(huì)不平等和社會(huì)生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
在工作中經(jīng)常說的要認(rèn)識(shí)和抓住影響全局的主要問題，其實(shí)說的就是要認(rèn)識(shí)和抓住特殊矛盾。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會(huì)形態(tài)更替的客觀必然性。