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修辭不僅是一種選擇語音、詞語、句式、修辭格等的語言運用現(xiàn)象,也不僅是一種運用語言、音樂、圖片、圖像、建筑、環(huán)境等涉及聽覺、視覺、觸覺等媒介符號,建構(gòu)有效的文本,傳播信息,以影響、改變他人情感、態(tài)度、思想、觀念乃至行為的社會行為現(xiàn)象,也是一種人類傳播現(xiàn)象,是一種人類()和社會秩序,同時也是一種人類文化和文明的樣類。
2004年是“人文奧運文物保護計劃”實施的第二年,涉及周口店北京人遺址、長城、頤和園、天壇、故宮和十三陵這六大世界文化遺產(chǎn)的()工程將全面展開。
?對偶不但是一種修辭方法,同時也是一種獨特的民族文化。與其他語言相比,漢語在這方面具有得天獨厚的優(yōu)勢。
詞語修辭,從外部關系看,需要遵循如下四條原則,即合意、合角、合境、()。
“你干嘛?再動我不客氣了!”聲音很大,半車廂的人都能聽到,那男人也一愣,隨即擺出一副“()”的面孔,“儂當儂啥人啊!神經(jīng)病!”還沒說完,就聽到“啪”地一下,女孩打了他一個耳光。?(請以聽覺、視覺、感覺等功能效果為依據(jù),選擇最合適的答案。)
評點,作為一種文學鑒賞的方法,在我國學術史上,具有久遠的歷史,其源頭可以追溯到()、春秋三傳。
?說話或?qū)懳恼聲r,為了強調(diào)和突出某種意思,或增強話語的氣勢,使情感抒發(fā)得充分、強烈,常采用結(jié)構(gòu)相同或相似、語義相關的一組句子或句子成分。這種修辭方法叫做對偶。
()首次運用了原文與改稿的材料:不修《春秋》曰:“雨星不及地尺而復?!本有拗唬骸靶请E如雨?!?/p>
在大語言修辭學的視野中,詞、短語、句子等各種語法單位,作為語言符號成了修辭符號的(),即為修辭形式,語法就與修辭不可分割地聯(lián)系在一起。
()是指引進與課文表達同中有異的現(xiàn)成的語言現(xiàn)象來比較分析。