古今中外對美的本質(zhì)所作的形形色色的闡說和界定，應(yīng)該說都還只是一些猜想性的理論。

人的審美感受正是在以往審美經(jīng)驗記憶的基礎(chǔ)上推陳出新而獲得的。

下列是結(jié)構(gòu)主義美學(xué)的代表人物有（）。

西方美學(xué)古典形態(tài)的美學(xué)研究主要是（）。

馬克思從《1844年經(jīng)濟學(xué)--哲學(xué)手稿》開始（）。

在歷史上，許多美學(xué)著作往往同時也是藝術(shù)理論著作。

直覺已經(jīng)經(jīng)歷了心靈的綜合作用，它所感覺的已經(jīng)不是一些分散的，個別的印象。

《美學(xué)與藝術(shù)理論》一書的作者是（）。

知覺與表象在美感活動中，就是要發(fā)揮“完形”的作用，創(chuàng)造充滿了生命力的感覺形象。

“只有天賦很好的人能夠認識并熱心追求美的事物。”這句話出自（）之口。