A.把美學(xué)研究從康德的重主觀的方向重新轉(zhuǎn)移到重客觀的方向
B.把美學(xué)研究從康德的重客觀的方向重新轉(zhuǎn)移到重主觀的方向
C.把美學(xué)研究從黑格爾的唯心主義轉(zhuǎn)移到唯物主義
D.把美學(xué)研究從局部轉(zhuǎn)移到整體
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A.心理距離來(lái)解樣情感的變化
B.心理距離來(lái)說(shuō)明人類心理的一種現(xiàn)象
C.心理更離來(lái)解釋審美現(xiàn)象
D.心理距離來(lái)解群距離的不同
A.阿里生
B.丟勒
C.包諾芬尼
D.托馬斯?理德
A.阿里生
B.哈羅德?奧斯本
C.伊壁查魯斯
D.丟勒
A.“后現(xiàn)代危機(jī)”
B.“泛殖民主義”
C.“范式危機(jī)”
D.“女權(quán)解放危機(jī)”
A.人跣是不斷創(chuàng)造的產(chǎn)物，現(xiàn)在又是不斷創(chuàng)造的參與者
B.人既是物質(zhì)財(cái)富的生產(chǎn)者，又是物質(zhì)財(cái)富的破壞者
C.人既是精神的，又是動(dòng)物的
D.人既是物化的，又是人化的
最新試題
不論在東方還是在西方，在18世紀(jì)以前都沒(méi)有獨(dú)立的美學(xué)學(xué)科的存在，
馬克思主義美學(xué)探討美的本質(zhì)是從（）。
人與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系的建立必定以（）。
康德在《判斷力批判》中給美所作的第一規(guī)定是（）。
從人的本質(zhì)出發(fā)探討美的本質(zhì)，這無(wú)疑為解決美的本質(zhì)問(wèn)題提供了一把鑰匙。
“通感”是美感的一種主要心理功能。
認(rèn)為美與丑的區(qū)別，就在于一個(gè)引起快感，一個(gè)引起痛感，這是（）。
下列是結(jié)構(gòu)主義美學(xué)的代表人物有（）。
“只有天賦很好的人能夠認(rèn)識(shí)并熱心追求美的事物?！边@句話出自（）之口。
英國(guó)的愛(ài)德華?布洛在1912年出版的《心理距離》一書，用（）。