A.滑稽
B.幽默
C.諷刺
D.傳奇
E.搞笑
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A.喜劇既是一種藝術(shù)類型，也是一種審美形態(tài)
B.喜劇以”笑“為載體
C.喜劇理論的核心是探討笑及其成因
D.黑格爾認(rèn)為“喜劇是壓倒觀念”
E.離尚的喜劇是遠(yuǎn)離悲劇的
A.悲劇誕生與日神精神和酒神精神有關(guān)
B.日神精神代表夢(mèng)境狀態(tài)
C.酒神精神代表迷醉狀態(tài)
D.日神代表音樂藝術(shù)的振奮
E.酒神代表造型藝術(shù)的靜態(tài)
A.首先對(duì)悲劇理論進(jìn)行系統(tǒng)總結(jié)
B.將辯證法應(yīng)用于悲劇
C.對(duì)悲劇給人的審美體驗(yàn)進(jìn)行分析
D.提出了悲劇沖突的概念
E.用歷史唯物主義研究悲劇
A.沖突
B.抗?fàn)?br />
C.毀滅
D.突轉(zhuǎn)
E.凈化
A.生殖欲和一般的社交愿望
B.安全的需求
C.對(duì)精神的追求
D.對(duì)自我發(fā)展的追求
E.對(duì)飲食的渴望
最新試題
《丑的美學(xué)》的作者是（）。
“明月照積雪”、“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”所體現(xiàn)出的審美形態(tài)是（）。
“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”所體現(xiàn)出的審美形態(tài)是（）。
以下對(duì)審美對(duì)象的開放性敘述不正確的是（）。
“城上斜陽(yáng)畫角哀，沈園非復(fù)舊池臺(tái)。傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來”（陸游《沈園二首》其一）。城樓上的斜陽(yáng)畫角，小橋下的滿池春水，這些本無生命的事物，在詩(shī)人眼里卻充滿了情感，它們仿佛與詩(shī)人一樣哀痛傷心。說明審美活動(dòng)是（）。
在審美發(fā)生的研究中最根本的途徑是（）。
人類在生存實(shí)踐中萌發(fā)出來的有某種不明晰審美追求的意識(shí)叫做（）。
美學(xué)家（）在探討藝術(shù)起源的問題時(shí)，試圖從一些“最強(qiáng)有力的非審美的因素”中來揭示審美發(fā)生的條件與原因。
審美活動(dòng)并不是一個(gè)封閉孤立、與世隔絕的世界。比如，審美活動(dòng)從根本上受到物質(zhì)實(shí)踐的決定和制約體現(xiàn)了審美活動(dòng)的（）。
原始社會(huì)中普遍存在的一種人體裝飾是（）。