A.塑造形象的具體方法
B.某種藝術(shù)思想在創(chuàng)作中的體現(xiàn)
C.指導(dǎo)整個(gè)創(chuàng)作活動(dòng)的最一般的原則
D.對(duì)主體思想感情和客觀生活的關(guān)系所持有的基本態(tài)度和所遵循的基本原則
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A.抽象性
B.具象性
C.意象性
D.邏輯性
A.中國(guó)人接受西方的藝術(shù)很困難
B.中國(guó)的藝術(shù)與西方的藝術(shù)是不同的兩個(gè)系統(tǒng)
C.要發(fā)揚(yáng)自己民族的藝術(shù)傳統(tǒng)才能自立世界藝術(shù)之林
D.中國(guó)人無需向西方藝術(shù)學(xué)習(xí)
A.并非一切民族的都是世界的
B.只要是民族的就是世界的
C.各民族的藝術(shù)無法共通共享
D.各民族的藝術(shù)能無限制地溝通共享
A.事物自身絕對(duì)不變的屬性
B.事物發(fā)展過程中前后的承繼關(guān)系
C.事物發(fā)展過程中不斷變化的客觀因素
D.事物發(fā)展過程中不斷變化的主觀因素
A.藝術(shù)思想的革新
B.藝術(shù)形式的革新
C.藝術(shù)家情感的變化
D.公眾生活情趣的變化
最新試題
簡(jiǎn)述藝術(shù)鑒賞過程中的共鳴現(xiàn)象及其產(chǎn)生的原因和條件。
動(dòng)漫創(chuàng)作中營(yíng)造出許多"虛假的情景”，所以動(dòng)漫藝術(shù)沒有真實(shí)元素的存在。
攝影作品通常被認(rèn)為是最為真實(shí)可靠的歷史文獻(xiàn)。
從現(xiàn)實(shí)物象到藝術(shù)家胸中意象和藝術(shù)形象的轉(zhuǎn)變關(guān)系被形象地描述為（）。
（）是易卜生創(chuàng)作的社會(huì)悲劇。
如何理解藝術(shù)風(fēng)格內(nèi)涵？
認(rèn)為印象派一味探索光與色，美術(shù)便陷入了失去強(qiáng)烈而富于熱情的表現(xiàn)力的危險(xiǎn)之中的藝術(shù)家是（）。
審美教育是以（）的形式來實(shí)現(xiàn)的。
藝術(shù)流派在各門類藝術(shù)中反映出的共通藝術(shù)思想和藝術(shù)創(chuàng)作潮流產(chǎn)生了（）。
“模仿說”是（）哲學(xué)家中流行的觀點(diǎn)。