A.敘事的真實(shí)可信性受到懷疑和挑剔。
B.這種敘事形態(tài)大體是封閉的,結(jié)構(gòu)比較呆板。
C.不利于全面刻畫人物形象,為一般心理小說所不取。
D.留給讀者再創(chuàng)造的余地十分有限,迫使他們被動(dòng)地跟著敘事跑。
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A.人只有認(rèn)識了自己和自己的處境才符合人區(qū)別于非人的屬性。
B.文學(xué)是展開人的價(jià)值的唯一的形式
C.文學(xué)使人實(shí)現(xiàn)了人的獨(dú)特屬性
D.文學(xué)是人認(rèn)識自身和自身處境的最好方式
A.主觀世界
B.客觀對象
C.自然界
D.現(xiàn)實(shí)生活
A.將眾多化為個(gè)別
B.將普遍化為特殊
C.實(shí)現(xiàn)以少勝多的藝術(shù)效果
D.將特殊化為普遍
A.敘述職能
B.交際職能
C.管理職能
D.思想職能
A.高雅文學(xué)
B.通俗文學(xué)
C.主流文學(xué)
D.費(fèi)主流文學(xué)
最新試題
敘述者一般分為()和()。
標(biāo)志著對文學(xué)審美性質(zhì)的認(rèn)識由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的文學(xué)理論家不包括()
下面對創(chuàng)作沖動(dòng)表述正確的是()
文學(xué)意境,從結(jié)構(gòu)上來說,具有虛實(shí)相生的特征。這里的“實(shí)”,是指直接描寫的可見于眼前的景、物、事、境等等,又稱()
以下并非英國人類學(xué)家弗雷澤代表作的作品是()
文學(xué)風(fēng)格是文體的最高()
文學(xué)的虛構(gòu)是“真實(shí)的謊言”。()
文學(xué)創(chuàng)作正是通過情感評價(jià),在展現(xiàn)真理的同時(shí)呈示著意義,從而建立起自己的審美價(jià)值體系。()
大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說明了()
柏拉圖在《理想國》里向詩人下了逐客令的原因是()