A.愛情的平等性和互愛性
B.愛情的純潔性和專一性
C.愛情的強烈性和持久性
D.愛情的社會性和歷史性
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A.性自由是個人自由的重要內(nèi)容
B.性生活不應受傳統(tǒng)道德觀念和風俗習慣的限制
C.在性生活方面并沒有任何絕對明確的形式
D.性自由的倡導者認為，并沒有鐵證表明一定程度上的性自由就會導致強奸、亂倫等侵犯行為
A.破除性行為的神秘感，對性器官、性生活抱有科學的坦誠態(tài)度
B.夫妻雙方在性生活中交換意見，相互配合，獲得最大滿足
C.只要相愛，男女雙方就可以過性生活
D.性行為絕對自由，純屬個人私事
A.相互聯(lián)系
B.相互滲透
C.相互制約
D.相互影響
A.青年人隨著生理的成熟，強烈的性沖動需要投射
B.一些社會因素在大學生性行為中也有起著推波促瀾的作用
C.性行為并不單純地取決于生理和社會原因，還有心理因素
D.社會輿論的倡導
A.兩性關(guān)系穩(wěn)定
B.遵循道德要求
C.通奸和賣淫
D.女性被迫
最新試題
道德修養(yǎng)是主體，由內(nèi)向外積極主動的學習和實現(xiàn)的過程，是個體在道德生活過程中所進行的（），以期達致一定道德境界的生活實踐活動。
對于個體而言，恪守道德底線，建立健全防范作惡的機制，要發(fā)揮以下幾個要素的協(xié)同作用（）
道德教育是諸多外部聯(lián)系和內(nèi)部聯(lián)系共同構(gòu)成的關(guān)聯(lián)整體，是根據(jù)個體身心的發(fā)展規(guī)律循序漸進的演進過程。
依據(jù)何種標準進行道德評價，是道德評價能否順利進行的次要問題。
中國倫理思想是唯一一脈相承而又流傳至今的倫理思想傳統(tǒng)。
道德的社會調(diào)控渠道，主要包括以下幾個方面（）
道德教育的內(nèi)涵、本質(zhì)與特征構(gòu)成了道德教育研究的中心性內(nèi)容。
發(fā)揮道德主體性的堅實基礎(chǔ)和現(xiàn)實源泉是為人民服務。
由科技革命所引發(fā)的倫理沖突和挑戰(zhàn)主要表現(xiàn)在（）等方面。
道德行為的選擇性表現(xiàn)在（）