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A.清代王夫之說:“文學(xué)有二元質(zhì)焉:曰景,曰情。”情景交融是意境創(chuàng)造的形象特征
B.王國維是意境理論的集大成者
C.在意境的結(jié)構(gòu)處理上要注意“虛實(shí)相生”,對此,歐陽修在《六一詩話》中提出:“必能狀難寫之景,如在目前;含不盡之意,見于言外,然后為至矣。”
D.關(guān)于意境的審美魅力,劉勰提出了“境生于象外”說,鐘嶸提出了“滋味說”,司空圖提出了“象外之象,景外之景”等觀點(diǎn)
A.藝術(shù)的真實(shí)是因?yàn)樗囆g(shù)直接展現(xiàn)了社會生活本身
B.畢加索認(rèn)為“藝術(shù)是一種使我們達(dá)到真實(shí)的假想”,因此,藝術(shù)是一種假定的真實(shí)
C.杜甫詩句“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,不符合客觀的真理,但符合作家的情感愿望,所以具有很強(qiáng)的真實(shí)性
D.藝術(shù)作品“不是向我們提出有關(guān)世界的一種真理,而是為我們打開作為真理源泉的世界”。從藝術(shù)的角度看,世界對于我們來說首先不是一個知識的對象,而是一種情感體驗(yàn)和意義玩賞的對象
A.俄國形式主義
B.英美新批評
C.接受美學(xué)
D.結(jié)構(gòu)主義
最新試題
文學(xué)接受的作用包括()等方面。
審美理想只是一種個人化的審美形式。()
讀者文學(xué)接受的動機(jī)包括()
藝術(shù)情感是真摯的, 在創(chuàng)作中應(yīng)避免無病呻吟和矯揉造作的情感。()
俄國形式主義認(rèn)為文學(xué)研究的焦點(diǎn)應(yīng)該在作品的形式上,包括()
在物質(zhì)實(shí)踐中,主體是()
《聊齋志異》中充滿著現(xiàn)實(shí)中根本不可能發(fā)生的鬼怪故事,因此不具有認(rèn)識性。()
立普斯認(rèn)為文學(xué)的主體是()
我國跨文化文學(xué)交流的基本原則是()
關(guān)于文學(xué)形象,對的說法是()