《論鑒賞力的性質(zhì)和原則》一書(shū)的作者是（）。

古今中外對(duì)美的本質(zhì)所作的形形色色的闡說(shuō)和界定，應(yīng)該說(shuō)都還只是一些猜想性的理論。

下列從倫理學(xué)角度來(lái)研究美學(xué)基本問(wèn)題的有（）。

人的審美感受正是在以往審美經(jīng)驗(yàn)記憶的基礎(chǔ)上推陳出新而獲得的。

西方美學(xué)古典形態(tài)的美學(xué)研究主要是（）。

雄鳥(niǎo)在雌鳥(niǎo)面前展示其色相俱美的羽毛，這是（）。

《美學(xué)與藝術(shù)理論》一書(shū)的作者是（）。

康德在《判斷力批判》中給美所作的第一規(guī)定是（）。

人與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系的建立必定以（）。

采用心理學(xué)方法來(lái)解決美的本質(zhì)問(wèn)題的美學(xué)家有（）。