A.擴(kuò)展后停滯
B.萎縮后停滯
C.不斷擴(kuò)展
D.不斷萎縮
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A.倫理覺解
B.邏輯覺解
C.理智覺解
D.道德覺解
A.處理個(gè)體惡和處理敵意
B.處理公共惡和處理負(fù)擔(dān)
C.處理個(gè)體善和處理優(yōu)勢
D.處理公共善和處理負(fù)擔(dān)
A.分有認(rèn)識
B.分離認(rèn)識
C.重疊共識
D.單一獨(dú)識
A.老年健康人
B.成年健康人
C.兒童和喪失理智能力的人
D.婦女
A.分崩離析的敵對體系
B.持久公平的合作體系
C.社會進(jìn)步朝向
D.社會退步趨勢
最新試題
發(fā)揮道德主體性的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)源泉是為人民服務(wù)。
道德教育是指依據(jù)一定目的，在遵循教育規(guī)律的基礎(chǔ)上，對人們進(jìn)行的有組織，有目的的施加系統(tǒng)道德影響的活動。
康德是動機(jī)論的代表人物，他認(rèn)為的道德價(jià)值在于行為后果，無關(guān)意志。
道德價(jià)值判斷是以道德現(xiàn)象為對象，而道德現(xiàn)象的應(yīng)然性從屬于實(shí)然性。
道德價(jià)值是人們對是非、善惡、榮辱等價(jià)值進(jìn)行選擇、認(rèn)同的綜合體現(xiàn)。
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，而且隨著生產(chǎn)勞動的方式和范圍的改變，科技的發(fā)展也會逐漸改變?nèi)藗兌嗄撤N道德心理和道德行為。
道德的社會調(diào)控渠道，主要包括以下幾個(gè)方面（）
道德的調(diào)節(jié)方式的特殊性主要表現(xiàn)在以下哪些方面（）
正當(dāng)不正當(dāng)與善惡的關(guān)系十分密切，它們之間的差異主要體現(xiàn)在以下哪三個(gè)方面（）
道德起源問題概括起來主要有（）