哲學(xué)家說，幸福是一種感覺，上午和下午感受都不一樣。很多時候，也需要自我調(diào)試和社會調(diào)整。沿著這種思路，哲學(xué)家趙汀陽就認(rèn)為，現(xiàn)代消費主義的宣傳（比如消費廣告刺激了大家的無限欲望），造就了“難以滿足”的欲望。另一些心理學(xué)者說，很多幸福感就流失在“對比”之中，就如調(diào)查所驗證的，收入分配是否“公平合理”成了影響幸福的重要因素——而不是收入是否“充足”。這段文字表達(dá)的主要意思是（）。

中華民族在漫長的歷史發(fā)展進(jìn)程中，形成了________的民族文化。這些節(jié)日久經(jīng)滄桑傳延至今，不僅有著群眾________的娛樂形式、豐富多彩的民俗文化，而且蘊藏著歷代民眾共同的理想和精神追求、_______著中華民族的民族精神和思想精華。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

政府為了扶持農(nóng)業(yè)，對農(nóng)產(chǎn)品實行支持價格，但政府為了維持這個高于均衡價格的支持價格，就必須（）。

當(dāng)事業(yè)遭受挫折、生活艱難不堪、人士處于低谷時，悲觀脆弱者，要么自暴自棄，一蹶不振，要么低頭認(rèn)輸，境況越來越糟；（），能把沉重的生活變得輕松，能把苦難的體驗變得生動，能夠不斷去開辟人生的新境界，享受生活賦予的一切酸甜苦辣，從而真正去感受人生的真諦和生命的意義。填入文中空格最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

1/4，1/2，5/8，7/10，3/4，（）。

（）分析也稱為態(tài)勢分析，是將與研究對象密切相關(guān)的各種主要的內(nèi)部優(yōu)勢和劣勢以及外部的機(jī)會和威脅等通過調(diào)查列舉出來，把各種因素相互匹配起來加以分析，從中得出一系列相應(yīng)的結(jié)論。

國家提高個稅起征點，本意是照顧弱勢群體，而其他公共政策如果以未繳納稅為由損害弱勢群體的正當(dāng)利益，不僅會使稅收區(qū)別對待政策失去本來的意義，還會形成更大的社會不公。因此，國家一方面應(yīng)該提高起征點以保護(hù)低收入群體的正當(dāng)利益，另一方面需要大力更新觀念，把稅收作為公民的一種奉獻(xiàn)而不是一種交換條件。只有這樣，照顧絕大多數(shù)低收入群體的稅收政策才會起到真正作用。這段文字意在表明（）。

Through the open window we saw on the floor the happy father lying （） his stomach, his daughter riding excitedly on his back.

保護(hù)，對于破壞來說是好詞匯，對于改革來說卻不一定是。我們過去不太尊重地方劇種，現(xiàn)在去盡力保護(hù)，心情可以理解。但是，我們要繼續(xù)把中國文化推向創(chuàng)新之路的時候，非要保留那么多的東西是有問題的。能不能有更多的年輕藝術(shù)家，不要再分到一個已經(jīng)沒有太多希望、兩年也沒有一個觀眾的劇團(tuán)里面去？有沒有可能讓他們汲取一些流行音樂、西方音樂劇的元素，創(chuàng)造出一種新的劇種，為當(dāng)代人所喜歡？這段文字要表達(dá)的核心觀點是（）。

2，3，4，9，8，27，16，81，32，243，（）。