A.第一人稱敘述
B.第二人稱敘述
C.第三人稱敘述
D.視角變換敘述
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A.理性對情感具有絕對的優(yōu)先性
B.“發(fā)乎情，止乎禮義”
C.情感自然流露和直抒胸臆
D.表現(xiàn)心靈的感應(yīng)
A.意象
B.隱喻
C.典故
D.意蘊(yùn)
A.敘述者與人物的結(jié)合
B.情感與理智的統(tǒng)一
C.意識(shí)與無意識(shí)的結(jié)合
D.說話人與聽話人的對話交流
A.《周易·系辭》
B.《莊子》
C.《論語》
D.《論文偶記》
A.跳過審美體驗(yàn)階段，而對作品進(jìn)行評(píng)價(jià)
B.通過對作品藝術(shù)形象的具體感受而評(píng)價(jià)作品
C.以發(fā)達(dá)的美學(xué)感受來彌補(bǔ)思想能力的不足
D.越過一般的接受過程來審視作品
最新試題
恩斯特·卡西爾認(rèn)為，人類的文化越往后發(fā)展，這種（）就變得越加顯著。
敘述語體是一種“雙聲話語”，“始終是敘述者與人物的混合或融合”，提出這一觀點(diǎn)的是（）。
文學(xué)作品的源泉來自于（）。
敘事時(shí)間中的次序包括（）。
“論詩，就必須從根本上把它看做詩，而不是別的東西。”這句名言出自（）。
“夫意象應(yīng)曰合，意象乖曰離，是故乾坤之卦，體天地之撰，意象盡矣?！弊鞒鲞@一論斷的我國古代詩論家是（）。
啟蒙運(yùn)動(dòng)后由法國學(xué)者狄德羅、德國詩人萊辛對（）的推崇，敘事理論逐漸形成關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會(huì)、關(guān)注人物性格的現(xiàn)實(shí)主義觀念。
十六世紀(jì)，法國學(xué)者蒙田開創(chuàng)了一種新文體，被稱為“隨筆”或（）。
“反復(fù)”這種抒情話語形式，可以追溯到（）中被廣泛使用的“重言“、“重章疊句“等。
游戲說最早可追溯到康德，但明確提出和系統(tǒng)闡述這一理論的是席勒和（）。