A.政治制度
B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
C.生產(chǎn)力
D.生產(chǎn)關(guān)系
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A.社會(huì)文化
B.精神文化
C.人文文化
D.地方文化
A.生產(chǎn)力
B.生產(chǎn)關(guān)系
C.生產(chǎn)方式
D.上層建筑
A.注意力
B.觀察力
C.思維力
D.想象力
A.外鑠論的觀點(diǎn)
B.內(nèi)發(fā)論的觀點(diǎn)
C.多因素論的觀點(diǎn)
D.反映論的觀點(diǎn)
A.遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了可能
B.遺傳素質(zhì)的差異是造成個(gè)體間個(gè)別差異的原因之一
C.遺傳素質(zhì)的成熟制約身心發(fā)展的水平及階段
D.遺傳素質(zhì)僅為人的發(fā)展提供物質(zhì)前提。而不能決定人的發(fā)展
最新試題
教育生物起源論的代表人物是（）。
“沒(méi)有英雄的時(shí)代也很難造就一代英雄”是強(qiáng)調(diào)（）。
社會(huì)生活的基礎(chǔ)和社會(huì)發(fā)展的決定力量是（）。
（）使遺傳提供的發(fā)展的可能性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
“環(huán)境決定論”的代表人物是（）。
個(gè)體在與環(huán)境之間相互作用中所表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)體主觀能動(dòng)性，是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的（）。
智力是指人們的認(rèn)識(shí)能力，其核心是（）。
人一方面的機(jī)能受損甚至缺失后，其他方面的機(jī)能會(huì)得以超常的發(fā)展，如失明者的聽(tīng)力、嗅覺(jué)要優(yōu)于常人，這說(shuō)明人的身心發(fā)展具有（）。
個(gè)體同一方面在不同年齡階段存在著發(fā)展速度變化，這體現(xiàn)為身心發(fā)展的（）。
遺傳素質(zhì)是人身心發(fā)展的（）。