A.不守紀(jì)律
B.欺侮同學(xué)
C.孤僻
D.說謊
E.自卑
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A.外顯性
B.內(nèi)隱性
C.直接指向性
D.破壞性
E.叛逆性
A.洛克的“白板”論
B.高爾頓的血統(tǒng)論
C.柏拉圖的三等論
D.基督教的“原罪說”
E.中國的性善性惡論
A.中國的性善性惡論
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C.基督教的“原罪說”
D.高爾頓的血統(tǒng)論
E.洛克的“白板”論
A.要適應(yīng)人的身心發(fā)展的順序性
B.要適應(yīng)人的身心發(fā)展的階段性
C.要適應(yīng)人的身心發(fā)展的個(gè)別差異性
D.要適應(yīng)人的身心發(fā)展的不平衡性
E.要適應(yīng)教育環(huán)境的特點(diǎn)
A.洛克的“白板說”
B.高爾頓的血統(tǒng)論
C.柏拉圖的三等論
D.基督教的“原罪說”
E.中國的性善性惡論
最新試題
當(dāng)代學(xué)生的主體性主要指()
有的學(xué)生對(duì)數(shù)理化感興趣,有的對(duì)文史特別喜好,有的對(duì)體育格外有興趣,反映了人的身心發(fā)展的()
關(guān)于自我意識(shí)的發(fā)展的認(rèn)識(shí),說法正確的有()
簡述內(nèi)發(fā)論是什么。
品行性問題行為的特點(diǎn)有()
教育要適應(yīng)個(gè)體發(fā)展的規(guī)律,包括()
心理發(fā)展的不平衡性體現(xiàn)在()
孟子是中國古代內(nèi)發(fā)論的代表人物。
“身殘志堅(jiān)”說明了個(gè)體的身心發(fā)展中生理機(jī)能和心理機(jī)能具有()關(guān)系。
簡述個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律。