張老師是科學(xué)老師，這節(jié)課他將與同學(xué)們一起探究“聲音的產(chǎn)生"。但是上課前，因?yàn)橄逻^雨，學(xué)?；ǔ乩镉袔讞l蚯蚓，學(xué)生都在周圍討論。下課后，他表揚(yáng)了同學(xué)們對自然界的好奇心與探索欲望。但遺憾的是，對蚯蚓的探索是在下學(xué)期的“動物環(huán)境"一課中，這節(jié)課不能提前講。在張老師的認(rèn)知中，課程應(yīng)該是（）

評價的目標(biāo)不是為了證明而是為了改進(jìn)，這是目標(biāo)評價模式。

義務(wù)教育課程計劃屬于（）

從課程的表現(xiàn)形式來看，某中學(xué)注重校園文化教室布置，體現(xiàn)了重視（）課程。

在課程設(shè)計中，課程目標(biāo)“聽故事，談?wù)勛约旱南敕ǎ⒂米约合矚g的方式表達(dá)對故事的感受”，這屬于（）。

課程評價的方法包括（）。

某小學(xué)用剪紙裝點(diǎn)校圓，利用當(dāng)?shù)刭Y源優(yōu)勢把剪紙開發(fā)成一門課程，此課程屬于（）

《道德與法治》從課程類型上來說，屬于分科課程。

課程目標(biāo)與課程內(nèi)容之間并不是一一對應(yīng)的關(guān)系。

我國古代的課程有禮、樂射、御、書數(shù)“六藝”，歐洲中世紀(jì)課程有文法修辭、辯證法、算術(shù)、幾何、音樂、天文學(xué)“七藝"。這都意味著課程被定義為（）