課程標(biāo)準(zhǔn)是確定一定學(xué)段的課程水平及課程結(jié)構(gòu)的綱領(lǐng)性文件。下列不屬于課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容的是（）。

我國(guó)古代的課程有禮、樂(lè)射、御、書(shū)數(shù)“六藝”，歐洲中世紀(jì)課程有文法修辭、辯證法、算術(shù)、幾何、音樂(lè)、天文學(xué)“七藝"。這都意味著課程被定義為（）

把學(xué)科本位論和經(jīng)驗(yàn)本位論融合的課程是（）

張老師是科學(xué)老師，這節(jié)課他將與同學(xué)們一起探究“聲音的產(chǎn)生"。但是上課前，因?yàn)橄逻^(guò)雨，學(xué)?；ǔ乩镉袔讞l蚯蚓，學(xué)生都在周圍討論。下課后，他表?yè)P(yáng)了同學(xué)們對(duì)自然界的好奇心與探索欲望。但遺憾的是，對(duì)蚯蚓的探索是在下學(xué)期的“動(dòng)物環(huán)境"一課中，這節(jié)課不能提前講。在張老師的認(rèn)知中，課程應(yīng)該是（）

教科書(shū)在呈現(xiàn)形式上與一般的科學(xué)論文、科普讀物相同。

《道德與法治》從課程類型上來(lái)說(shuō)，屬于分科課程。

課程的目的游離評(píng)價(jià)模式要求評(píng)價(jià)者注重課程計(jì)劃的實(shí)際效用。

評(píng)價(jià)的目標(biāo)不是為了證明而是為了改進(jìn)，這是目標(biāo)評(píng)價(jià)模式。

課程目標(biāo)與課程內(nèi)容之間并不是一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系。

鮑老師在備課時(shí)將某-節(jié)課的上課計(jì)劃制訂好，包括班級(jí)授課時(shí)間、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法、教具等。鮑老師制訂的這個(gè)計(jì)劃是（）。