A.拋棄一切理論
B.做到“不唯書,不唯上,只唯實”
C.堅持唯物論的一元論
D.堅持世界統(tǒng)一于物質(zhì)的原理
E.按照實際情況決定工作方針
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A.充分發(fā)揮主觀能動性才能認識和利用客觀規(guī)律
B.客觀規(guī)律不能違背,所以限制了主觀能動性的發(fā)揮
C.土確發(fā)揮主觀能動性必須遵循客觀規(guī)律
D.越是強調(diào)客觀規(guī)律就越不能發(fā)揮主觀能動性
E.越是尊重客觀規(guī)律就越能發(fā)揮主觀能動性
A.“水者,何也?萬物之本原也”
B.“未有天地之先,畢竟也只是理,有此理便有此天地,若無此理,便亦五天地,無人無物”
C.原子是“宇宙之磚”
D.“吾心即是宇宙,宇宙即是吾心”
E.絕對觀念派生萬事萬物
A.客觀性
B.無條件性
C.穩(wěn)定性和重復(fù)性
D.普遍性
E.具體性
A.意識是否正確
B.意識是否掌握群眾
C.必要的物質(zhì)手段
D.社會實踐
E.意識是否具有主觀性
A.意識是人與生俱來的
B.人有生而知之者
C.人腦是意識的源泉
D.人腦是產(chǎn)生意識的器官
E.意識的內(nèi)容來源于人腦
最新試題
科學(xué)實踐觀的確立揭示和有力地證明了()
人類與自然界的關(guān)系和動物與自然界的關(guān)系具有不同的性質(zhì),其表現(xiàn)有()
如何理解馬克思所說“現(xiàn)實的人”?
正確處理部分與整體的關(guān)系,就要做到()
下列關(guān)于“社會有機體”的說法,正確的是()。
人類社會發(fā)展是“自然歷史過程”的含義有()
意識形態(tài)即觀念形態(tài)的社會功能主要有()。
如何理解社會歷史過程中主客體的相互作用?
“全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的。”這是因為()
試論馬克思主義的能動反映論,并以認識和實踐“具體的歷史的統(tǒng)一”的觀點闡明解放思想、實事求是和與時俱進的關(guān)系。