A.事物的變化是否迅速
B.事物的變化過(guò)程是否有部分質(zhì)變
C.事物的變化是否超過(guò)度的范圍
D.事物的變化是否顯著
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A.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律
B.質(zhì)量互變規(guī)律
C.否定之否定規(guī)
D.普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展
A.庸俗唯物主義
B.二元論
C.客觀唯心主義
D.相對(duì)主義
A.客觀性
B.有限性
C.可知性
D.相對(duì)性
A.都是辯證法的觀點(diǎn)
B.前者是辯證法觀點(diǎn),后者是詭辯論觀點(diǎn)
C.都是詭辯論觀點(diǎn)
D.前者是詭辯論觀點(diǎn),后者是辯證法觀點(diǎn)
A.主觀唯心主義
B.相對(duì)主義和詭辯論
C.形而上學(xué)
D.客觀唯心主義
最新試題
對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)階級(jí)的認(rèn)識(shí),正確的是()
當(dāng)我們說(shuō)馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取自身解放和整個(gè)人類解放的科學(xué)理論,是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說(shuō),是從它的()
比較分析康德和黑格爾對(duì)辯證法的矛盾概念的不同理解。
生產(chǎn)力水平越高,民主權(quán)利就越真實(shí)、越廣泛。
意識(shí)形態(tài)即觀念形態(tài)的社會(huì)功能主要有()。
社會(huì)主義的根本任務(wù)就是解放好發(fā)展生產(chǎn)力,因?yàn)樗牵ǎ?/p>
對(duì)社會(huì)發(fā)展起作用的因素有()。
“必然性是有原因的,偶然性是沒(méi)有原因的。”
怎樣理解恩格斯的論斷:哲學(xué)基本問(wèn)題只是在近代哲學(xué)中才清楚地被提出并獲得完全的意義?
正確處理部分與整體的關(guān)系,就要做到()