A.它是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)
B.它是全部社會(huì)關(guān)系的總和
C.它制約著社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活、政治生活和精神生活
D.它決定社會(huì)制度的性質(zhì)
E.它決定社會(huì)形態(tài)的更替
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A.按血緣關(guān)系劃分居民
B.按地區(qū)劃分居民
C.管理社會(huì)公共事務(wù)
D.擁有居民的自動(dòng)的武裝組織
E.擁有特殊的武裝隊(duì)伍
A.實(shí)踐不斷為人們提出新的認(rèn)識(shí)課題
B.實(shí)踐不斷為人們的認(rèn)識(shí)提供經(jīng)驗(yàn)材料
C.實(shí)踐不斷為人們提供新的認(rèn)識(shí)工具
D.實(shí)踐不斷提高人們的認(rèn)識(shí)能力
E.實(shí)踐不斷滿足人們的各種物質(zhì)生活需要
A.磨擦生熱,熱脹冷縮
B.冬去春來(lái),夏盡秋至
C.月暈而風(fēng),礎(chǔ)潤(rùn)而雨
D.勤學(xué)出智慧,實(shí)踐出真知
E.虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后
A.是否承認(rèn)世界統(tǒng)一于物質(zhì)
B.是否承認(rèn)世界是可以認(rèn)識(shí)的
C.是否承認(rèn)世界是聽(tīng)事物是普遍聯(lián)系的
D.是否承認(rèn)世界是的事物是運(yùn)動(dòng)發(fā)展的
E.是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的根本原因
A.意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物
B.意識(shí)是社會(huì)勞動(dòng)的產(chǎn)物
C.意識(shí)是人腦的機(jī)能
D.意識(shí)是人腦對(duì)客觀世界的反映
E.意識(shí)的能動(dòng)作用受物質(zhì)條件制約
最新試題
當(dāng)我們說(shuō)馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取自身解放和整個(gè)人類解放的科學(xué)理論,是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說(shuō),是從它的()
世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理需要用()
簡(jiǎn)述唯心論哲學(xué)的要義與特征。
何謂“形而上學(xué)”?
感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系是()
試論馬克思哲學(xué)革命的理論內(nèi)容和哲學(xué)史地位。
如何理解馬克思所說(shuō)“現(xiàn)實(shí)的人”?
人的實(shí)踐活動(dòng)都是有目的、有意識(shí)的,有其選擇的特定目標(biāo),因而人在歷史活動(dòng)中的選擇是完全自由的。
生產(chǎn)力水平越高,民主權(quán)利就越真實(shí)、越廣泛。
“全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的?!边@是因?yàn)椋ǎ?/p>