在家庭中，家長(zhǎng)通過引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)食品外包裝上的生產(chǎn)日期和有效期來幫助幼兒積累數(shù)的經(jīng)驗(yàn)，這種教育方式屬于（）。

通過現(xiàn)存的文化現(xiàn)象追索、解釋古代的原始狀態(tài)，其研究目標(biāo)不是今天的文化現(xiàn)象，而是古代的文化現(xiàn)象，也就是（）的方法。

歷時(shí)追溯法就是在研究現(xiàn)代的民間文學(xué)現(xiàn)象時(shí)，通過（）的考證，追溯它在歷史上的演變過程，以獲得對(duì)這種現(xiàn)象的更全面的認(rèn)識(shí)。

下列有關(guān)空間方位的表述不是以客體為中心來表述的是（）

簡(jiǎn)述《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》關(guān)于學(xué)前兒童加減教有方面的目標(biāo)內(nèi)容。

《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》的頒布，將學(xué)前兒童數(shù)學(xué)教育定位于（）。

馮夢(mèng)龍?jiān)冢ǎ┲刑岢觥暗屑僭娢模瑹o假山歌”。

50年代國家組織進(jìn)行大規(guī)模的少數(shù)民族社會(huì)歷史調(diào)查和語言文字調(diào)查，其成果就是70年代末開始陸續(xù)推出的（）。

對(duì)民間文學(xué)現(xiàn)象的（）研究，是考察它在特定時(shí)期的狀況，可以是一個(gè)地域的狀況，也可以是分布在數(shù)個(gè)地域的不同狀況。

在民歌方面，（）搜集、整理了《掛枝兒》、《山歌》兩種民歌集，收錄明代民歌七百余首。