南朝梁代宗懔的（），是一部主要記錄歲時節(jié)日習(xí)俗的重要的民俗學(xué)文獻(xiàn)，牛郎織女傳說在其中有較完整的記載。

1927年11月，顧頡剛、容肇祖、董作賓、鐘敬文等發(fā)起成立了（）。

歷時研究有兩種視角：一個是（），分析它將來的演變趨向；一個是回溯或追溯，考察它的歷史狀況。

從相聲史上看，一般認(rèn)為，參軍戲是相聲的前身，（）就相當(dāng)于對口相聲里的逗哏的和捧哏的。

下列屬于3-4歲兒童計數(shù)與基數(shù)認(rèn)知能力教有目標(biāo)的是（）

東漢應(yīng)劭（）在記載、解釋各種風(fēng)俗習(xí)慣時也引用了很多傳說，也有一部分神話。

唐代段成式《酉陽雜俎》中的（）為兩兄弟型故事。

《搜神記》中的《董永》記述了孝子董永得織女之助并結(jié)親的故事，是四大傳說中（）的部分內(nèi)容的記載。

與共時比較研究相對的另一種共時研究，是只描述研究對象在特定時期的一個特殊空間內(nèi)的狀態(tài)，詳盡地描述一個點(diǎn)的狀況，而沒有幾個點(diǎn)的比較，屬于（）研究的性質(zhì)。

“歷時”與“共時”是瑞士語言學(xué)家（）提出的一對概念，前者指不同階段和時期的演化狀況，后者指特定時期或階段的靜態(tài)狀況。