古語詞和方言詞的借用都是特別詞匯成分的有效借用的修辭行為。

古人經(jīng)常用拆字格的方法來作對聯(lián)、燈謎，或者隱晦的傳遞嚴(yán)肅的內(nèi)容，而且很多謠諺就是通過拆裝法構(gòu)成的。

借助于語面成分并結(jié)合語境要素才能推斷出來的隱含意義是言外之意。

反語和曲解都是對詞義的偏離構(gòu)成的辭格，只是反語是詞義的完全偏離，曲解是詞義的部分偏離。

一種語言中，修辭行為及其規(guī)則所構(gòu)成的體系只有一個所以對修辭進(jìn)行研究而得到的理論或應(yīng)用體系也就只有對應(yīng)的一種。

修辭行為從其構(gòu)成特征來看，可以分為兩個層次：常規(guī)修辭和超常修辭。

語言表達(dá)實(shí)踐中有很多違反語義關(guān)系組合的現(xiàn)象，這種情況就合理的形成某種修辭手段。

原型范疇是以典型成員為核心，它的外圍，實(shí)際上排列著程度不等的非典型成員。

實(shí)詞虛化為語法成分之后，多少還保持原來實(shí)詞的一些特點(diǎn)。

依據(jù)漢字的特點(diǎn)給修辭活動形成的修辭手段是：以字摹形和對偶等辭格。