馮夢(mèng)龍?jiān)冢ǎ┲刑岢觥暗屑僭?shī)文，無(wú)假山歌”。

1927年11月，顧頡剛、容肇祖、董作賓、鐘敬文等發(fā)起成立了（）。

在民歌方面，（）搜集、整理了《掛枝兒》、《山歌》兩種民歌集，收錄明代民歌七百余首。

50年代國(guó)家組織進(jìn)行大規(guī)模的少數(shù)民族社會(huì)歷史調(diào)查和語(yǔ)言文字調(diào)查，其成果就是70年代末開(kāi)始陸續(xù)推出的（）。

《搜神記》中的《董永》記述了孝子董永得織女之助并結(jié)親的故事，是四大傳說(shuō)中（）的部分內(nèi)容的記載。

從相聲史上看，一般認(rèn)為，參軍戲是相聲的前身，（）就相當(dāng)于對(duì)口相聲里的逗哏的和捧哏的。

下列有關(guān)空間方位的表述不是以客體為中心來(lái)表述的是（）

對(duì)民間文學(xué)現(xiàn)象的（）研究，是考察它在特定時(shí)期的狀況，可以是一個(gè)地域的狀況，也可以是分布在數(shù)個(gè)地域的不同狀況。

田野調(diào)查法是社會(huì)調(diào)查的一種，是（）領(lǐng)域最重要也是最有特色的方法。

歷時(shí)研究有兩種視角：一個(gè)是（），分析它將來(lái)的演變趨向；一個(gè)是回溯或追溯，考察它的歷史狀況。