全球化的中心特點(diǎn)依賴媒介才能實(shí)現(xiàn)，指的是（）

實(shí)現(xiàn)了更加“智能化的人與人和人與機(jī)器的交流”的互聯(lián)網(wǎng)模式的是（）

以下哪位學(xué)者的社會(huì)學(xué)理論的核心是“社會(huì)模仿論”？（）

哈羅德·伊尼斯最主要的傳播學(xué)代表作是1950年的《（）與傳播》和1951年的《傳播的偏向》。

米德的主要作品是他去世后根據(jù)其講課記錄整理的《心靈、（）及社會(huì)》。

海曼探究了傳播失敗的原因，認(rèn)為傳播失敗或傳播效果微弱的原因在于受眾的“（）”和“慢性無(wú)知”。

美國(guó)政治專欄作家李普曼較早地意識(shí)到大眾媒介營(yíng)造著的特殊世界，提出了“（）環(huán)境”的概念。

戈夫曼的擬劇論認(rèn)為，在（）區(qū)域，角色扮演者相對(duì)放松和隨意，比較真實(shí)地展示自我的內(nèi)心世界。

就文字的書(shū)寫(xiě)形式來(lái)劃分，世界上有兩種文字系統(tǒng)：象形文字和（）文字。

在《大眾傳播：功能的探討》一書(shū)中，補(bǔ)充了娛樂(lè)功能，提出“四功能說(shuō)”的是（）