勒溫把行為看成是人及其環(huán)境的一個(gè)函數(shù)或“（）”。

社會(huì)學(xué)家查爾斯·賴(lài)特在《大眾傳播：功能的探討》一書(shū)中明確提出了大眾傳播的“（）功能”，即大眾傳播在傳播知識(shí)、價(jià)值、社會(huì)規(guī)范等方面起著重要作用。

在“兩級(jí)傳播”模式中，信息首先傳遞到一些對(duì)媒介敏感的重度使用媒介的人當(dāng)中，研究者將他們稱(chēng)之為“（）”。

傳播學(xué)的興起建立在“三論”的基礎(chǔ)，“三論”是（）

米德是美國(guó)社會(huì)學(xué)家，社會(huì)心理學(xué)家及哲學(xué)家，符號(hào)（）論的奠基人。

最早對(duì)大眾媒介的受眾試圖進(jìn)行確認(rèn)，并在1939年首先提出了一個(gè)明確的框架，認(rèn)為受眾是新型社會(huì)的產(chǎn)物的學(xué)者是（）

就文字的書(shū)寫(xiě)形式來(lái)劃分，世界上有兩種文字系統(tǒng)：象形文字和（）文字。

最早由喬治·格伯納系統(tǒng)地提出，探討電視媒介帶來(lái)的長(zhǎng)期效果的理論是（）

1964年，雷蒙·包爾哪篇文章的發(fā)表，被視為魔彈論葬禮上的布道？（）

中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的快速成長(zhǎng)到遭遇挫折期是（）