A、社會地的高低
B、自身發(fā)展和完善的程度
C、人際關系的好壞
D、擁有財富的多少
E、對社會的貢獻大小
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A、亞里士多德
B、培根
C、麥金太爾
D、普里查德
E、盧梭
A、一切價值均以人為中心
B、肯定人的“自由”、“平等”的權利-
C、肯定人的價值與尊嚴
D、重視與促進人的自由自覺的全面發(fā)展
E、倡導“博愛”、“公正”的義務
A、社會輿論
B、內(nèi)心信念
C、宣傳教育
D、新聞媒體
E、傳統(tǒng)習慣
A、個人是唯一現(xiàn)實的利益
B、利益在社會生活中起支配作用
C、注重人的快樂質(zhì)量
D、快樂就是最大的善
E、增進個人利益和幸福就是增進了社會的利益和幸福。
A、立足于道德他律
B、強調(diào)道德評價的根據(jù)在效果
C、立足于道德自律
D、具有理性主義特點
E、強調(diào)道德評價的根據(jù)在動機
最新試題
中國倫理思想是唯一一脈相承而又流傳至今的倫理思想傳統(tǒng)。
道德價值的普遍性有何特征()
良心在道德主體的自律活動中擔負著最重要的職責,表現(xiàn)出最復雜的活動機制。
善惡判斷適用于部分對人,對社會有利害關系的行為、品質(zhì)、人格,乃至一個人或一個社會等
道德價值判斷是以道德現(xiàn)象為對象,而道德現(xiàn)象的應然性從屬于實然性。
發(fā)揮道德主體性的堅實基礎和現(xiàn)實源泉是為人民服務。
不同道德義務約束力的差別,實質(zhì)上不源自于道德義務本身所具有的層次性。
注意集體利益的分割和個體利益的保障,是集體利益與個體利益之間的良性互動。
道德教育基本規(guī)律包含以下哪些選項()
道德修養(yǎng)是主體,由內(nèi)向外積極主動的學習和實現(xiàn)的過程,是個體在道德生活過程中所進行的(),以期達致一定道德境界的生活實踐活動。