永明體之后，文學(xué)擺脫與音樂(lè)的糾纏，走向獨(dú)立。

杜甫詩(shī)歌《哀江頭》是一首七言排律。

《張中丞傳后敘》表達(dá)了韓愈反割據(jù)、反暴亂、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的愿望，彰顯了韓愈“明道”的散文主張。

敦煌遺書(shū)中保存的最重要的文學(xué)文獻(xiàn)資料是是唐五代通俗文學(xué)作品。

古文運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)“道”的作用影響了作家個(gè)性的發(fā)揮是古文運(yùn)動(dòng)的弊端之一。

敦煌遺書(shū)中保存得有雅文學(xué)和俗文學(xué)作品的文本。

曹操的詩(shī)大部分都被之管弦。

柳宗元是古文運(yùn)動(dòng)的核心人物之一，其詩(shī)歌成就大于散文。

杜牧的詩(shī)歌以愛(ài)情詩(shī)和詠史詩(shī)成就最高。

“沉郁頓挫”一詞出自（）的《進(jìn)雕賦表》。