A.《文心雕龍》
B.《詩(shī)品》
C.《文賦》
D.《典論·論文》
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A.王逸
B.王充
C.曹丕
D.陸機(jī)
A.反對(duì)崇古非今
B.實(shí)誠(chéng)在胸臆,文墨著竹帛,外內(nèi)表里,自相副稱(chēng)
C.優(yōu)者為高,明者為上
D.皓首窮經(jīng)
E.博通能用
A.提出了樂(lè)教思想
B.將情、志并舉,揭示了詩(shī)歌的本質(zhì)
C.提出了詩(shī)歌創(chuàng)作為政治服務(wù)的主張
D.總結(jié)了詩(shī)歌的體裁和表現(xiàn)手法
E.提出了“興于詩(shī),立于禮,成于樂(lè)”
A.時(shí)運(yùn)交移,質(zhì)文代變
B.發(fā)乎情,止乎禮義
C.言必有三表
D.實(shí)誠(chéng)在胸臆,文墨著竹帛,外內(nèi)表里,自相副稱(chēng)
A.經(jīng)夫婦,成孝敬,厚人倫,美教化,移風(fēng)俗
B.可以善民心,其感人深,其移風(fēng)易俗
C.詩(shī)可以興,可以觀(guān),可以群,可以怨
D.興于詩(shī),立于禮,成于樂(lè)
最新試題
晚明時(shí)期,曲學(xué)研究方面的代表性作品有王驥德的()。
王夫之論詩(shī),強(qiáng)調(diào)“以意為主”,反對(duì)求()。
桐城派文人把因聲求氣奉為不易之論,他們學(xué)習(xí)和欣賞文章所采用的重要方法是()。
宋人作詩(shī),掉書(shū)袋形成風(fēng)氣,江西詩(shī)派祖師黃庭堅(jiān)提出的理論是()。
《與元九書(shū)》是一篇綱領(lǐng)性著作,作為經(jīng)驗(yàn)與理論它總結(jié)的對(duì)象是白居易的()。
章炳麟《國(guó)故論衡》,總論古今對(duì)文學(xué)的看法,篇中重點(diǎn)批評(píng)的有()兩個(gè)方面。
李商隱文學(xué)思想在晚唐獨(dú)樹(shù)一幟,他主張創(chuàng)作上“不愛(ài)攘取經(jīng)史,諱忌時(shí)世”,就是()。
簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)“文以氣為主”。
李漁在《閑情偶寄》中探討戲曲古今題材的處理問(wèn)題的篇章是()。
嚴(yán)羽,字儀卿,一字丹丘,自號(hào)()。