A.4
B.5
C.6
D.7
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A.追求視覺(jué)形式
B.具有瞬間延展性
C.具有形神兼?zhèn)湫?br />
D.具有形象的模糊性
A.現(xiàn)實(shí)美
B.社會(huì)美
C.藝術(shù)美
D.自然美
A.主體性
B.形象性
C.審美性
D.客觀性
A.社會(huì)美與自然美的最大區(qū)別在于,社會(huì)美有更強(qiáng)的時(shí)代性和地域性
B.社會(huì)美具有實(shí)在性、穩(wěn)定性;而自然美具有變化不居的特點(diǎn)
C.與自然美相比,社會(huì)美具有更直接的實(shí)踐性
D.自然美重在形式,社會(huì)美重在內(nèi)容
A.葛洲壩景觀
B.人體美
C.精神美
D.生活美
最新試題
在食品上,人們要求“色香味”俱全,其中“色”主要是()。
知覺(jué)與表象在美感活動(dòng)中,就是要發(fā)揮“完形”的作用,創(chuàng)造充滿了生命力的感覺(jué)形象。
“美在關(guān)系”論,首先真正進(jìn)行系統(tǒng)闡述的是()。
西方美學(xué)古典形態(tài)的美學(xué)研究主要是()。
在中國(guó),山川河流、花草樹(shù)木開(kāi)始作為人類的生活背景而獲得自身的審美意義是在()。
雄鳥(niǎo)在雌鳥(niǎo)面前展示其色相俱美的羽毛,這是()。
人類的審美活動(dòng)是由自覺(jué)的意識(shí)所支配的()。
原始人類已經(jīng)萌發(fā)了對(duì)美的追求。
馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中把人的本質(zhì)看成是()。
直覺(jué)已經(jīng)經(jīng)歷了心靈的綜合作用,它所感覺(jué)的已經(jīng)不是一些分散的,個(gè)別的印象。