A.中產(chǎn)
B.資產(chǎn)
C.上層
D.無產(chǎn)
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A.產(chǎn)業(yè)的均衡布局
B.重工業(yè)建設(shè)
C.消費(fèi)者的主權(quán)
D.輕工業(yè)的發(fā)展
A.建立了自己的理論體系
B.博采歐美各家之長
C.對當(dāng)時(shí)中外社會(huì)學(xué)重要著作均有述及
D.引證了大量豐富的中國歷史典籍和統(tǒng)計(jì)資料
A.潘光旦
B.陳達(dá)
C.吳景超
D.費(fèi)孝通
A.科舉制衰落了
B.科舉制興盛
C.科舉并不完全由已有功名的世家所壟斷
D.科舉完全由已有功名的世家所壟斷
最新試題
歐美的農(nóng)業(yè)階梯理論主張（）。
潘光旦將英文中論述文化及優(yōu)生最關(guān)鍵的詞adaptation譯為（）。
早期社會(huì)調(diào)查面臨如下這些困難：（）。
孫本文對文化問題的觀點(diǎn)，受到美國社會(huì)學(xué)家（）的影響。
燕京大學(xué)社會(huì)學(xué)系的青年學(xué)者們運(yùn)用“功能學(xué)派”理論，采取社會(huì)學(xué)的“問卷訪問法”，出產(chǎn)了一批實(shí)地社區(qū)研究成果。
章炳麟一再強(qiáng)調(diào)“合群”的重要性，認(rèn)為在物種競爭當(dāng)中，要想不被淘汰，就必須合群。
到1961年6月底，潘光旦在政治上已經(jīng)相當(dāng)徹底地從自由派轉(zhuǎn)變?yōu)轳R克思主義者。
費(fèi)孝通等人的社會(huì)學(xué)調(diào)查強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)活動(dòng)的目的性，而且社區(qū)調(diào)查實(shí)際上就是圍繞理論進(jìn)行的。
文化失調(diào)往往不會(huì)導(dǎo)致很多社會(huì)問題出現(xiàn)。
梁漱溟認(rèn)為西方文化雖然很發(fā)達(dá)，但只能解決人的生存問題，解決不了人的精神問題，而中國文化可以解決人的精神問題。