A.天意神啟論
B.先天人性論
C.情感欲望論
D.動物本能論
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A.心浮氣躁,朝三暮四
B.積土而為山,積水而為海
C.空談?wù)`國,實干興邦
D.絕知此事要躬行
A.旗幟鮮明地弘揚(yáng)真善美、貶斥假惡丑
B.澄清模糊認(rèn)識
C.匡正失范行為
D.自覺做良好道德風(fēng)尚的建設(shè)者、社會文明進(jìn)步的推動者
A.見善則遷
B.見利忘義
C.有過則改
D.損公肥私
A.世界范圍內(nèi)各種思想文化出現(xiàn)交流交融交鋒
B.整個社會思想價值觀念多元多樣、復(fù)雜多變
C.大學(xué)生正處在人生成長的關(guān)鍵時期
D.青年的價值取向決定著未來整個社會的價值取向
A.種族歧視
B.勞資對立
C.金錢政治
D.貧富分化
最新試題
道德的()反映了與之相應(yīng)的社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)和內(nèi)容。
道德是人類社會生產(chǎn)實踐和交往實踐的產(chǎn)物,具有()的特征。
道德和法律都是()的重要手段,二者相輔相成、相互促進(jìn)。
道德作為激勵人們改造客觀世界和主觀世界的一種精神力量,也是()的內(nèi)在動力。
參與法治實踐是學(xué)習(xí)法律知識的有效途徑,以下屬于有效的法治實踐的是()
表達(dá)權(quán)對于一個國家的政治、()的發(fā)展具有基礎(chǔ)性作用。
中華法系是在我國特定歷史條件下形成的,顯示了中華民族的偉大創(chuàng)造力和中華法制文明的深厚底蘊(yùn)。下列哪項彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化的智慧()
享有法律權(quán)利的主體稱為權(quán)利人,承擔(dān)法律義務(wù)的主體稱為義務(wù)人,這說明()
在職業(yè)生活中,必須牢固樹立“()”的觀念,通過勞動創(chuàng)造更加美好的生活。
集體主義離我們并不遙遠(yuǎn),在具體的學(xué)習(xí)工作生活中,(),以正當(dāng)合法的手段保障個人利益,是對公民最基本的道德要求。