西方傳統(tǒng)哲學(xué)到現(xiàn)當(dāng)代哲學(xué)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是（）。

亞里士多德把人的活動(dòng)分為（）

美國(guó)哲學(xué)家莫里斯從指號(hào)學(xué)的觀點(diǎn)出發(fā)，把言論的形式分為三種，即（）、（）、（）。

盧梭認(rèn)為科學(xué)、文明、社會(huì)制度、理性使人產(chǎn)生私心和惡念，是道德的對(duì)立面。（）

根據(jù)布伯的觀點(diǎn)，下列說(shuō)法正確的是（）

按人的精神發(fā)展階段之由低級(jí)到高級(jí)的順序來(lái)說(shuō)，人乃是先有“原始的天人合一”，然后才有“主客關(guān)系”（其中包括認(rèn)識(shí)、實(shí)踐），最高的是“高級(jí)的天人合一”。（）

（）對(duì)人與物的價(jià)值之高低做了細(xì)致的區(qū)分。

關(guān)于近代美學(xué)，說(shuō)法正確的是（）

精神科學(xué)重在研究個(gè)人的獨(dú)特性如何為他人所理解。（）

西方傳統(tǒng)哲學(xué)導(dǎo)致感情欲望的道德觀的重視。（）