（）表示具體事物或具體實(shí)景的語(yǔ)言暗示深遠(yuǎn)的意境。

根據(jù)布伯的觀點(diǎn)，下列說(shuō)法正確的是（）

對(duì)“人類自戀”的三次打擊包括哪些？

西方哲學(xué)史上的幾次哲學(xué)轉(zhuǎn)向運(yùn)動(dòng)有哪些？

美國(guó)哲學(xué)家莫里斯從指號(hào)學(xué)的觀點(diǎn)出發(fā)，把言論的形式分為三種，即（）、（）、（）。

布伯認(rèn)為“精神領(lǐng)域”中人與人之間的相互性則是“語(yǔ)言門檻”的階段或“語(yǔ)言形式中”的階段。（）

奧地利哲學(xué)家馬丁布伯就曾按照人的生活態(tài)度把世界分為（）和（）。

（）貶低藝術(shù)，因?yàn)樗菍?duì)現(xiàn)實(shí)事物的摹仿，而現(xiàn)實(shí)事物又是對(duì)理念——真理的摹仿，藝術(shù)成了摹仿的摹仿。

關(guān)于古希臘時(shí)期的美學(xué)，說(shuō)法正確的是（）

審美意識(shí)的崇高境界更能促進(jìn)道德意識(shí)的提高。（）