A.水平
B.矛盾
C.進(jìn)程
D.需要
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A.農(nóng)民運(yùn)動應(yīng)成為貴族運(yùn)動的積極基礎(chǔ)
B.應(yīng)以農(nóng)民為積極的參加者和主人公
C.應(yīng)寫出農(nóng)民在這一運(yùn)動中的主導(dǎo)作用
D.寫貴族運(yùn)動時(shí)也應(yīng)反映出人民群眾的偉大作用
A.理想的人
B.想象出來的人
C.思想概括出來的人
D.現(xiàn)實(shí)的有生命的個(gè)人本身
A.善與惡的對立
B.倫理實(shí)體與片面矛盾
C.精神觀念與手段的矛盾
D.歷史進(jìn)程中經(jīng)濟(jì)運(yùn)動的客觀必然性
A.題材要符合生活事實(shí),而不能改變其原貌
B.在為人物創(chuàng)造環(huán)境時(shí)不能把所有任何人的環(huán)境都寫成典型環(huán)境
C.主題要深刻揭示社會歷史本質(zhì)真實(shí)
D.人物理想化而不要惡劣的個(gè)性化
A.兒是勞動創(chuàng)造的一切都美
B.動物首先按照美的規(guī)律來建造
C.客觀世界的美都是人創(chuàng)造
D.只有人才能掌握和運(yùn)用美的律
最新試題
托爾斯泰在自己的作品中,反映了()
列寧指出,在每個(gè)民族的文化里面()。
馬克思和恩格斯在其文藝論著中極力提倡現(xiàn)實(shí)主義的優(yōu)良傳統(tǒng),他們所推崇和肯定的代表性作家有()。
馬克思說“人化的自然界”產(chǎn)生出()
馬克思主義美學(xué)觀點(diǎn)來自馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)--哲學(xué)手稿》(摘錄),又稱為(),主要涉及()。
馬克思明確提出人的頭腦掌握世界的方式有:()
馬克思所說的“人化的自然界”,包括()
列寧認(rèn)為,托爾斯泰對于工人階級的重大意義,主要表現(xiàn)出能幫助他們()。
列寧論述了托爾斯泰遺產(chǎn)的具體意義是什么?
恩格斯認(rèn)為,挪威的中小資產(chǎn)階級之所以能夠創(chuàng)造出文學(xué)繁榮,是因?yàn)樗麄儯ǎ?/p>