A.集體無(wú)意識(shí)說(shuō)
B.有意味的形式說(shuō)
C.符號(hào)說(shuō)
D.娛樂(lè)說(shuō)
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.精神產(chǎn)品
B.物質(zhì)產(chǎn)品
C.人工制品
D.自然物
A.前者主要是心理學(xué)范疇,后者主要是認(rèn)識(shí)論范疇
B.前者一般不使用抽象概念,后者需要運(yùn)用抽象概念
C.前者的目的在于求美,后者的目的在于求真
D.前者的成果是精神產(chǎn)品,后者的成果不是精神產(chǎn)品
A.仿象
B.興象
C.喻象
D.抽象
A.藝術(shù)的起源
B.藝術(shù)的功能
C.藝術(shù)的本質(zhì)
D.藝術(shù)的內(nèi)容
A.感官
B.審美能力
C.想象
D.靈性
最新試題
()提出了悲劇的“罪孽說(shuō)”。
以下對(duì)于巫術(shù)的敘述正確的是()。
以下對(duì)審美對(duì)象的開(kāi)放性敘述不正確的是()。
席勒在()中提出,美是連接理性和感性的橋梁。
原始社會(huì)中普遍存在的一種人體裝飾是()。
審美活動(dòng)包括三個(gè)基本要素:審美主體、審美關(guān)系和()。
“美學(xué)是研究審美經(jīng)驗(yàn)和審美心理的學(xué)科”這種觀(guān)點(diǎn)分為兩個(gè)層次,即()。
崇高一方面表現(xiàn)為力量的巨大和不可抗御,被()稱(chēng)為“力學(xué)的崇高”。
“明月照積雪”、“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”所體現(xiàn)出的審美形態(tài)是()。
()提出:“隱也者,文外之重旨也”。