A.與特定觀念相聯(lián)系
B.模仿動物
C.包含反感祖先形象的本能
D.與性感緊密相連
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A.與生殖崇拜觀念相關(guān)
B.與圖騰崇拜觀念相關(guān)
C.與動物崇拜觀念相關(guān)
D.與人的巫術(shù)觀念相關(guān)
A.實(shí)用態(tài)度
B.倫理態(tài)度
C.審美態(tài)度
D.認(rèn)知態(tài)度
A.《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》
B.《大希庇阿斯篇》
C.《判斷力批判》
D.《美感》
A.藝術(shù)境界
B.藝術(shù)形式
C.藝術(shù)情感
D.藝術(shù)意象
A.精神產(chǎn)品
B.物質(zhì)產(chǎn)品
C.意象思維的結(jié)晶
D.抽象思維的結(jié)晶
最新試題
“城上斜陽畫角哀,沈園非復(fù)舊池臺。傷心橋下春波綠,曾是驚鴻照影來”(陸游《沈園二首》其一)。城樓上的斜陽畫角,小橋下的滿池春水,這些本無生命的事物,在詩人眼里卻充滿了情感,它們仿佛與詩人一樣哀痛傷心。說明審美活動是()。
迄今為止,世界上所發(fā)現(xiàn)的最早雕刻作品,是在()發(fā)現(xiàn)的。
審美活動并不是一個封閉孤立、與世隔絕的世界。比如,審美活動從根本上受到物質(zhì)實(shí)踐的決定和制約體現(xiàn)了審美活動的()。
目前所知世界上最早的一件樂器是在()發(fā)現(xiàn)的。
弗洛伊德認(rèn)為,人的本能中最基本、最核心的是()。
美學(xué)家()在探討藝術(shù)起源的問題時,試圖從一些“最強(qiáng)有力的非審美的因素”中來揭示審美發(fā)生的條件與原因。
席勒在()中提出,美是連接理性和感性的橋梁。
崇高一方面表現(xiàn)為力量的巨大和不可抗御,被()稱為“力學(xué)的崇高”。
()提出了悲劇的“罪孽說”。
以下對于巫術(shù)的敘述正確的是()。