A.社會(huì)美的內(nèi)容重于形式
B.認(rèn)識(shí)社會(huì)美,主要是通過對(duì)某一社會(huì)事物的聯(lián)想去把握它的社會(huì)意義
C.認(rèn)識(shí)社會(huì)美,主要是通過社會(huì)事物本身去感受其固有的社會(huì)意義
D.政治立場、倫理和道德觀念的不同,影響人們對(duì)社會(huì)事物的審美判斷
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A.人的美
B.生活環(huán)境的美
C.思想的美
D.行為的美
A.藝術(shù)美離不開現(xiàn)實(shí)生活
B.社會(huì)生活是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉和基礎(chǔ)
C.藝術(shù)美高于現(xiàn)實(shí)美
D.藝術(shù)美是源于現(xiàn)實(shí)美、高于現(xiàn)實(shí)美的美的典型形態(tài)
A.客觀性
B.形象性
C.主體性
D.審美性
A.形貌美
B.外在美
C.內(nèi)在美
D.精神美
A.藝術(shù)是對(duì)客觀社會(huì)生活的反映
B.藝術(shù)作品凝聚著藝術(shù)家主觀的審美理想和情感愿望
C.藝術(shù)美只有主觀的因素,沒有客觀的因素
D.藝術(shù)美既有客觀的因素,又有主觀的因素
最新試題
人類開始創(chuàng)造美的歷史是從()。
下列從倫理學(xué)角度來研究美學(xué)基本問題的有()。
人類的審美活動(dòng)是由自覺的意識(shí)所支配的()。
馬克思從《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)--哲學(xué)手稿》開始()。
馬克思主義美學(xué)探討美的本質(zhì)是從()。
下列是結(jié)構(gòu)主義美學(xué)的代表人物有()。
在歷史上,許多美學(xué)著作往往同時(shí)也是藝術(shù)理論著作。
在食品上,人們要求“色香味”俱全,其中“色”主要是()。
西方美學(xué)的現(xiàn)代形態(tài)的美學(xué)研究主要采用()。
西方美學(xué)古典形態(tài)的美學(xué)研究主要是()。