A.《紐倫堡法典》
B.《赫爾辛基宣言》
C.《希波克拉底誓言》
D.《大醫(yī)精誠》
E.《傷寒雜病論》
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A.醫(yī)患雙方不是雙向作用，而是醫(yī)生對(duì)病人單向發(fā)生作用
B.醫(yī)患雙方在醫(yī)療活動(dòng)中都是主動(dòng)的，醫(yī)生有權(quán)威性，充當(dāng)指導(dǎo)者
C.醫(yī)生和病人具有近似同等的權(quán)利
D.長期慢性病人已具有一定醫(yī)學(xué)科學(xué)知識(shí)水平
E.急性病人或雖病情較重但他們頭腦是清醒的
A.醫(yī)患雙方不是雙向作用，而是醫(yī)生對(duì)病人單向發(fā)生作用
B.醫(yī)患雙方在醫(yī)療活動(dòng)中都是主動(dòng)的，醫(yī)生有權(quán)威性，充當(dāng)指導(dǎo)者
C.醫(yī)生和病人具有近似同等的權(quán)利
D.長期慢性病人已具有一定醫(yī)學(xué)科學(xué)知識(shí)水平
E.急性病人或雖病情較重但他們頭腦是清醒的
A.基于個(gè)人自主意愿捐出血液、血漿或細(xì)胞成分
B.不接受任何報(bào)酬
C.給予獻(xiàn)血者小紀(jì)念品、點(diǎn)心和報(bào)銷直接交通費(fèi)用是符合自愿無償獻(xiàn)血原則的
D.獻(xiàn)血者捐獻(xiàn)血液或血液成分和輸血服務(wù)機(jī)構(gòu)合法使用其血液均應(yīng)征得獻(xiàn)血者的知情同意
E.以上都正確
A.行善原則與人體實(shí)驗(yàn)是相矛盾的
B.行善原則是指為了病人的利益應(yīng)施加的好處
C.行善原則要求醫(yī)務(wù)人員不傷害病人，而且要促進(jìn)他們的健康和幸福
D.行善原則比不傷害原則更加廣泛
E.行善原則要求醫(yī)務(wù)人員權(quán)衡利害，使行動(dòng)能夠得到最大可能的益處而帶來最小可能的危害
A.獻(xiàn)血的自愿原則
B.獻(xiàn)血的無償原則
C.獻(xiàn)血和輸血的安全原則
D.獻(xiàn)血和輸血的風(fēng)險(xiǎn)／傷害告知原則
E.以上都是
最新試題
血站是公益機(jī)構(gòu)，體現(xiàn)人類或社會(huì)成員之間的互助團(tuán)結(jié)，以解除患者的病痛，恢復(fù)患者的健康。這是獻(xiàn)血的（）。
下列哪一個(gè)不是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的理論基礎(chǔ)（）。
對(duì)道德語言即道德概念和判斷研究的科學(xué)叫（）。
下列不屬于醫(yī)德理論的是（）。
除了特定情形以外，必須保證受血者和獻(xiàn)血者之間的匿名性，必須保證獻(xiàn)血者信息的保密性。這是輸血倫理學(xué)中的（）。
根據(jù)道德價(jià)值和原則對(duì)生命科學(xué)和衛(wèi)生保健領(lǐng)域內(nèi)的人類行為進(jìn)行系統(tǒng)研究的科學(xué)是（）。
制定有關(guān)人體實(shí)驗(yàn)的基本原則的是（）。
體現(xiàn)不傷害原則的是（）。
有益原則比不傷害原則更廣泛，下列屬于有益原則要求的是（）。
根據(jù)醫(yī)患關(guān)系的特點(diǎn)，患者處于脆弱和依賴的特殊的地位，醫(yī)患關(guān)系是一種比較親密或親近的關(guān)系，患者的求醫(yī)行為不言而喻地隱含著對(duì)醫(yī)生的信任。因此，醫(yī)患關(guān)系被視為一種（）。